送僧归天宁万年禅院

这首诗是田锡为送僧人回归天宁万年禅院而作。诗中描绘了僧人从帝里来朝谒后又忆起林泉欲归的情景，展现了僧人洒脱的行踪，最后表达了对僧人回归之地山水增辉的美好期许，体现了诗人对僧人的送别之情与赞美之意。

• “帝里来朝谒，林泉却忆归”：
  • 字词：“帝里”，指京城；“朝谒”，朝见；“林泉”，山林泉石，代指僧人原本修行的清净之地。
  • 句意：僧人从京城来朝见天子，现在却又怀念起山林泉石之地想要回去了。
• “得诗从史阁，扫石向岩扉”：
  • 字词：“史阁”，存放史书的楼阁；“岩扉”，指岩洞的门，这里代指僧人的住所。
  • 句意：僧人在史阁中得到灵感创作了诗篇，回到山林后清扫着住所前的石头。
• “云伴离丹阙，猿窥换紫衣”：
  • 字词：“丹阙”，指皇宫；“紫衣”，僧人所穿的紫色袈裟，是朝廷赐给高僧的荣誉服饰。
  • 句意：僧人离开皇宫时，有云朵相伴，山中的猿猴好奇地窥视着他身上的紫衣。
• “天台寿昌寺，山水有光辉”：
  • 字词：“天台寿昌寺”，即天宁万年禅院；
  • 句意：僧人回到天台寿昌寺，那里的山水都会因他的归来而增添光辉。

僧人从京城来朝见天子，
却又怀念起山林泉石要回去。
在史阁中得灵感写下诗篇，
回到山林清扫住所前的石头。
离开皇宫时有云朵来相伴，
山中猿猴窥视着他的紫衣。
回到天台寿昌寺那片山水，
都会因他归来增添了光辉。

田锡生活在北宋初期，当时佛教较为兴盛，僧人往来京城与各地寺庙较为常见。这首诗具体创作时间不详，但应是在僧人到京城朝谒后准备回归天宁万年禅院时，田锡为表达送别之意而创作。诗中既体现了僧人在京城的经历，也表达了对僧人回归山林的美好祝福。

• 表现手法：
  • 虚实结合：“帝里来朝谒，林泉却忆归”“云伴离丹阙，猿窥换紫衣”是实写僧人在京城朝谒及离开京城的情景；“天台寿昌寺，山水有光辉”则是虚写，想象僧人回归寺庙后给山水带来的变化，虚实结合，丰富了诗歌的内容。
  • 衬托：以“云伴”“猿窥”等自然景象衬托出僧人与众不同的身份和潇洒的气质，也增添了诗歌的奇幻色彩。
• 语言特色：语言简洁自然，通俗易懂，没有过多的雕琢痕迹，却能生动地描绘出僧人的行踪和形象。如“得诗从史阁，扫石向岩扉”，简单的描述便展现出僧人在不同环境中的生活状态。
• 意境营造：整首诗营造出一种清幽、洒脱的意境。从京城的繁华到山林的宁静，通过僧人身份的转换和行踪的变化，让读者感受到一种远离尘世喧嚣、回归自然清净的氛围，同时表达了对僧人超凡脱俗境界的赞美。