施仁义刘弘嫁婢・尾声

· 无名氏

则要你频频的我根前寄一纸书。
(李春郎云)伯父,孩儿知道,(正末云)你若到的帝都阙下,缺少盘缠,怕你写不及书信呵,你则道个口信来,老夫也教人捎些盘缠去。
(唱)则要你常常的教我这两口儿知。
(云)贪烦恼,却忘了安复婶子。
婶子儿,这些时衣服茶饭供给不到处,是必休怪也。
(唱)这些时应不到处可也是俺自家的礼,(李春郎云)伯父,此恩异日必当重报也。
(正末云)孩儿,你休那般说。
(唱)这恩念报不报知不知,哎,儿也,那的可不在于你。
(下)。

简要说明

这段《施仁义刘弘嫁婢・尾声》主要围绕李春郎赴帝都一事展开,正末叮嘱李春郎要常寄书信、告知情况,还提及会为其提供盘缠,同时安抚婶子。最后表达对于恩情,报与不报并不在于李春郎,体现出正末施恩不图报的善良豁达。

逐句注释

  • “则要你频频的我根前寄一纸书”:
    • 字词:“频频”,频繁、多次;“根前”,跟前。
    • 句意:只要求你频繁地在我跟前寄一封信来。
  • “则要你常常的教我这两口儿知”:
    • 字词:“两口儿”,指正末夫妇。
    • 句意:只要求你常常让我们夫妇二人知道你的情况。
  • “这些时应不到处可也是俺自家的礼”:
    • 字词:“应不到处”,照顾不到的地方;“礼”,礼数。
    • 句意:这段时间照顾不到的地方,也是我们自家礼数不周。
  • “这恩念报不报知不知,哎,儿也,那的可不在于你”:
    • 字词:“恩念”,恩情;“那的”,哪里。
    • 句意:这恩情你报还是不报,我知不知道,哎,孩子啊,这可并不在于你。

现代译文

只希望你能经常给我寄封信来。
你要是到了京城,要是缺少路费,怕来不及写信,你就捎个口信,我也会让人给你送些盘缠过去。
只希望你能常常让我们两口子知道你的消息。
哎呀,光顾着烦恼,忘了安慰婶子了。
婶子啊,这段时间衣服、茶饭照顾不周到的地方,您千万别怪我。
这段时间照顾不到的地方,也是我们礼数没做到。
孩子啊,这恩情你报不报、我知不知道,哎,这可不在你啊。

创作背景

《施仁义刘弘嫁婢》是一部元杂剧,此剧具体创作时间不详,但元代杂剧兴盛,反映社会生活各个方面。这部作品中,刘弘乐善好施,嫁婢等情节展现其仁义。此尾声部分是李春郎要前往帝都,正末对其进行叮嘱,体现出长辈对晚辈的关怀以及施恩不图回报的高尚品德,创作应是为了进一步丰富人物形象、深化主题。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对话推进:通过正末与李春郎的对话来推动情节发展,使内容更加自然流畅,生动地展现出人物之间的情感交流,如叮嘱寄信、送盘缠等情节,让人物关系和情感更加清晰。
    • 直接抒情:正末在唱词中直接表达自己的想法和情感,如“这恩念报不报知不知,哎,儿也,那的可不在于你”,直白地体现出其施恩不图报的豁达胸怀。
  • 语言特色:语言通俗易懂,具有浓郁的生活气息,符合元杂剧贴近大众的特点。像“频频”“两口儿”“应不到处”等表述,都是日常生活中的常用语,使观众容易理解和接受。
  • 人物塑造:通过正末的言语和举动,成功塑造了一个善良、关怀晚辈且豁达无私的长辈形象。他对李春郎的细心叮嘱,对婶子的歉意表达,以及对恩情的态度,都从不同角度展现了人物的性格特点。

常见问题

《施仁义刘弘嫁婢・尾声》的作者和朝代是什么?

《施仁义刘弘嫁婢・尾声》的作者是无名氏,页面按元作品展示。

《施仁义刘弘嫁婢・尾声》主要写了什么?

这段《施仁义刘弘嫁婢・尾声》主要围绕李春郎赴帝都一事展开,正末叮嘱李春郎要常寄书信、告知情况,还提及会为其提供盘缠,同时安抚婶子。最后表达对于恩情,报与不报并不在于李春郎,体现出正末施恩不图报的善良豁达。

《施仁义刘弘嫁婢・尾声》的创作背景是什么?

《施仁义刘弘嫁婢》是一部元杂剧,此剧具体创作时间不详,但元代杂剧兴盛,反映社会生活各个方面。这部作品中,刘弘乐善好施,嫁婢等情节展现其仁义。此尾声部分是李春郎要前往帝都,正末对其进行叮嘱,体现出长辈对晚辈的关怀以及施恩不图回报的高尚品德,创作应是为了进一步丰富人物形象、深化主题。

《施仁义刘弘嫁婢・尾声》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对话推进 :通过正末与李春郎的对话来推动情节发展,使内容更加自然流畅,生动地展现出人物之间的情感交流,如叮嘱寄信、送盘缠等情节,让人物关系和情感更加清晰。 直接抒情 :正末在唱词中直接表达自己的想法和情感,如“这恩念报不报知不知,哎,儿也,那的可不在于你”,直白地体现出其施恩不图报的豁达胸怀。 语言特色 :语言通俗易懂,具有浓郁的生活气息,符合...