见色便见心颂

这首诗围绕“见色便见心”这一佛理展开探讨，指出若简单认为见色就能见心，在实际被人问及时会难以回答。还批评了那些追求繁多道理的行为，表达了对真正领悟佛法的强调。

• “若是见色便见心，人来问著方难答”：
  • 字词：“见色便见心”，佛教的一种观点，“色”指世间万物的表象，“心”指心性、佛性；“方”，才。
  • 句意：如果认为看到世间万物的表象就能直接体悟到心性，那么当有人来问起这个问题的时候才会发现很难回答。
• “更求道理说多般，孤负平生三事衲”：
  • 字词：“更”，还；“多般”，多种多样；“辜负”，违背、对不起；“三事衲”，指僧人所穿的法衣，这里代指僧人身份。
  • 句意：还去追求多种多样的道理，那就对不起自己一生的僧人身份了。

要是觉得看到事物表象就能体悟心性，
别人一问起来可就难以应答清楚。
还去追求那繁多的道理说法，
实在是辜负了自己这僧人的一生。

释本先是宋代僧人。宋代佛教发展，各宗派交流融合，对佛理的探讨十分热烈。在佛教修行和交流过程中，“见色便见心”等观点是常被讨论的话题。本先禅师创作此诗，可能是针对当时一些僧人对佛理的片面理解和盲目追求繁琐理论的现象有感而发，以提醒修行者要真正领悟佛法的精髓。

• 表现手法：
  • 直接说理：整首诗直接阐述观点，没有过多的修饰和隐晦表达，直接指出“见色便见心”观点在实际应用中的困境以及追求繁多道理的不当，言辞直接且有力度。
  • 设问暗示：首句提出“若是见色便见心”的假设，后一句“人来问著方难答”以一种设问暗示的方式，引发读者对这种观点正确性的思考。
• 语言特色：语言通俗易懂，简洁明快，符合禅宗直指人心、不立文字的风格特点，用直白的语言传达深刻的佛理，便于僧众和信众理解。
• 意境营造：诗中虽未描绘具体的景象，但营造出一种严肃、警醒的意境，促使修行者反思自己对佛理的理解和修行方式，引导他们去探寻真正的佛法境界。