行香归

这首诗描述了白居易行香归来后的状态和感受。展现了他归来后生活场景的静谧，身体的疲惫，同时感慨朝堂要道多是少年登攀，流露出诗人复杂的心境，既有对当下状态的无奈，也有对时光流逝的感叹。

• “出作行香客，归如坐夏僧”：
  • 字词：“行香”，佛教仪式，边走边焚香；“坐夏”，佛教僧侣在夏季的三个月中安居寺院，潜心修行。
  • 句意：出门时像去行香的香客，归来后如同坐夏修行的僧人。
• “床前双草屦，檐下一纱灯”：
  • 字词：“草屦”，草鞋；“纱灯”，以纱为罩的灯笼。
  • 句意：床前摆放着一双草鞋，屋檐下挂着一盏纱灯。
• “珮委腰无力，冠欹发不胜”：
  • 字词：“珮”，玉佩；“委”，下垂；“欹”，倾斜；“不胜”，承受不了。
  • 句意：玉佩下垂，腰肢无力；帽子倾斜，头发难以承受其重量。
• “鸾台龙尾道，合尽少年登”：
  • 字词：“鸾台”，唐代门下省的别称；“龙尾道”，朝堂宫殿前的坡道；“合”，应该。
  • 句意：朝堂的要道，应该都是少年人在登攀了。

出门时好似去行香的香客，
归来后宛如坐夏修行的僧人。
床前静静地摆着一双草鞋，
屋檐下孤单地挂着一盏纱灯。
玉佩低垂让我腰肢无力，
帽子倾斜头发难承其重。
朝堂的要道之上啊，
应该都被少年人占据攀登。

白居易生活在唐朝中晚期，政治局势复杂多变。这首诗具体创作时间不详，但从诗中可以推测此时白居易或许在官场已历经多年，身体和精神上都有了疲惫之感。他可能在一次外出公务（行香）归来后，看到自己生活场景的寂寥，联想到朝堂上新人辈出，有感而发写下此诗。

• 表现手法：
  • 对比：“出作行香客，归如坐夏僧”，将出门时和归来后的状态进行对比，生动地展现出诗人前后心境的变化，从较为活跃的外出状态到归来后的沉静、疲惫。
  • 细节描写：“床前双草屦，檐下一纱灯”通过对床前草鞋和檐下纱灯这些细节的描写，营造出一种孤寂、清冷的氛围，衬托出诗人归来后的心境。
• 语言特色：语言平实自然，通俗易懂，没有过多华丽的辞藻堆砌，但却能准确地传达出诗人的情感和生活场景。如“珮委腰无力，冠欹发不胜”用简洁的语言描绘出身体的疲惫状态。
• 意境营造：整首诗营造出一种落寞、孤寂且略带沧桑的意境。前两联描绘生活场景，后两联抒发感慨，情景交融。诗中的草鞋、纱灯、无力的腰肢、倾斜的帽子等意象，共同构成了一个疲惫、孤寂的诗人形象，而“鸾台龙尾道，合尽少年登”则进一步深化了时光流逝、自己逐渐老去的感慨，使整首诗的意境更加深沉。