此曲主要围绕娶妻生子之事展开,主人公面对他人让其娶妻的建议,感慨时光流逝,自己已步入暮年,白发渐生,体现出一种对岁月易逝的无奈与喟叹。
施仁义刘弘嫁婢・那咤令
你待陪千言万语,托十亲九故,娶三妻两妇,待望一男半女。
(卜儿云)老的,你娶一个罢波。
(正末云)日月逝矣,岁不我延。
(唱)我青镜晓来看,则这白发添无数,(云)我如今不小也。
(唱)我如今暮景桑榆。
(卜儿云)老的,你娶一个罢波。
(正末云)日月逝矣,岁不我延。
(唱)我青镜晓来看,则这白发添无数,(云)我如今不小也。
(唱)我如今暮景桑榆。
简要说明
逐句注释
- “你待陪千言万语,托十亲九故,娶三妻两妇,待望一男半女”:
- 字词:“待”,打算;“十亲九故”,众多亲戚朋友。
- 句意:你打算赔上很多的话语,托付众多亲戚朋友,娶几个妻妾,期望能有个一儿半女。
- “日月逝矣,岁不我延”:
- 字词:“逝”,流逝;“延”,延长。“岁不我延”是宾语前置,即“岁不延我”。
- 句意:时光已经流逝了,岁月不会为我而延长。
- “我青镜晓来看,则这白发添无数”:
- 字词:“青镜”,青铜镜;“晓”,早晨。
- 句意:我早晨对着青铜镜看,发现增添了无数的白发。
- “我如今暮景桑榆”:
- 字词:“暮景桑榆”,比喻晚年。
- 句意:我如今已经到了晚年。
现代译文
你打算赔上好多话语,
托付众多亲戚朋友,
娶上几个妻妾,
期望能有个一儿半女。
时光已经匆匆流逝,
岁月不会为我停留。
我早晨对着镜子一看,
增添了无数白发。
我如今已经步入晚年。
创作背景
此曲出自《施仁义刘弘嫁婢》,该作品是元杂剧。元代社会动荡,思想文化多元。在当时的社会观念中,娶妻生子、延续子嗣是重要的事情。剧中人物可能受这种传统观念影响,劝说主人公娶妻生子,而主人公则感慨时光不再,体现出对自身年龄和人生阶段的思考。
艺术赏析
- 表现手法:
- 排比:“陪千言万语,托十亲九故,娶三妻两妇,待望一男半女”运用排比的手法,增强了语言的节奏感和表现力,突出了为娶妻生子所做的努力和期望。
- 引用:“日月逝矣,岁不我延”引用古语,简洁而深刻地表达出时光易逝的感慨,增添了作品的文化底蕴。
- 语言特色:语言通俗直白,符合元杂剧贴近生活、易于大众理解的特点,如“青镜晓来看,则这白发添无数”,以平实的语言描绘出主人公面对白发的无奈。
- 情感表达:通过先陈述他人期望娶妻生子的想法,再抒发自己对时光流逝的感慨,形成对比,更强烈地表现出主人公对岁月不再的无奈与悲哀,使情感表达真挚动人。
常见问题
《施仁义刘弘嫁婢・那咤令》的作者和朝代是什么?
《施仁义刘弘嫁婢・那咤令》的作者是无名氏,页面按元作品展示。
《施仁义刘弘嫁婢・那咤令》主要写了什么?
此曲主要围绕娶妻生子之事展开,主人公面对他人让其娶妻的建议,感慨时光流逝,自己已步入暮年,白发渐生,体现出一种对岁月易逝的无奈与喟叹。
《施仁义刘弘嫁婢・那咤令》的创作背景是什么?
此曲出自《施仁义刘弘嫁婢》,该作品是元杂剧。元代社会动荡,思想文化多元。在当时的社会观念中,娶妻生子、延续子嗣是重要的事情。剧中人物可能受这种传统观念影响,劝说主人公娶妻生子,而主人公则感慨时光不再,体现出对自身年龄和人生阶段的思考。
《施仁义刘弘嫁婢・那咤令》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 排比 :“陪千言万语,托十亲九故,娶三妻两妇,待望一男半女”运用排比的手法,增强了语言的节奏感和表现力,突出了为娶妻生子所做的努力和期望。 引用 :“日月逝矣,岁不我延”引用古语,简洁而深刻地表达出时光易逝的感慨,增添了作品的文化底蕴。 语言特色 :语言通俗直白,符合元杂剧贴近生活、易于大众理解的特点,如“青镜晓来看,则这白发添无数”,以平实的...