张子房圯桥进履・倘秀才

此曲是李文蔚所作《张子房圯桥进履・倘秀才》中的一段，主要描述了主人公表达自己要效仿古代贤才，如周八士、舜五人、比干、田穰苴等，为国尽忠、建立功业。同时针对申阳足智多谋的情况，主人公认为有道伐无道，擒拿逆子不用动刀枪，表现出其自信和谋略。

• “我待学那周八士安八表封官也那受赏”：
  • 字词：“周八士”，指周朝的八位贤士；“八表”，指八方之外，即天下。
  • 句意：我打算学习那周朝的八士，安定天下，从而得到封官受赏。
• “我似那舜五人立清政显声名播千古，着万人可便论讲”：
  • 字词：“舜五人”，传说舜有五个贤臣，即禹、稷、契、皋陶、伯益；“清政”，清明的政治。
  • 句意：我如同舜的五位贤臣一样，树立清明的政治，显扬声名，流传千古，让万人谈论。
• “我胜如纣比干田穰苴，报国存忠壮帝乡”：
  • 字词：“纣比干”，商纣王时的贤臣比干，因忠谏被纣王剖心；“田穰苴”，春秋时期齐国著名军事家；“帝乡”，指京城、国都。
  • 句意：我比商纣王时的比干和田穰苴还要强，我要报效国家，心怀忠诚，使国都更加壮丽。
• “俺有道伐无道”：
  • 字词：“有道”，指正义的一方；“无道”，指不正义的一方。
  • 句意：我们是正义的一方去讨伐不正义的一方。
• “擒逆子不索动刀枪”：
  • 字词：“逆子”，指叛逆之人；“不索”，不用。
  • 句意：擒拿叛逆之人不用动用刀枪。
• “非是我自夸也那自奖”：
  • 字词：“自夸”“自奖”，自我夸赞、自我奖赏。
  • 句意：并不是我自我夸赞。

我想要学习周朝的八士，安定天下，获得封官受赏。
我就像舜的五位贤臣一样，树立清明政治，声名流传千古，让万人谈论。
我比商纣王时的比干和田穰苴还要强，要报效国家，心怀忠诚，使国都更壮丽。
我们是正义之师讨伐不义之人。
擒拿叛逆之人不用动刀枪。
这可不是我在自我夸赞啊。

李文蔚是元代戏曲作家，其生活的元代社会阶级矛盾和民族矛盾复杂。元代戏曲创作繁荣，剧作家们常借作品表达对社会、历史的看法。此曲所在的杂剧情节可能涉及历史故事或虚构的军事斗争，主人公以古代贤才自比，反映出当时人们对忠义、谋略等品质的推崇，同时也展现出正义战胜邪恶的主题，可能与当时人们渴望和平、安定的社会心理有关。

• 表现手法：
  • 用典：曲中大量运用历史典故，如“周八士”“舜五人”“纣比干”“田穰苴”等，通过这些典故，丰富了曲的内涵，生动地表现出主人公的志向和抱负，同时也增添了作品的文化底蕴。
  • 对比：将自己与古代贤才进行对比，强调自己的能力和忠诚，突出主人公的自信和豪情。
• 语言特色：语言通俗易懂，具有元曲口语化的特点，如“也那”等语气词的运用，使语言更加生动活泼，符合戏曲面向大众的特点。
• 情感表达：主人公的情感表达直接而强烈，通过自比贤才和表明谋略，充分展现出其自信、豪迈的性格以及为国家尽忠的决心。