荅次休上人

这首诗是白居易回复次休上人的作品。诗中先自谦自己没有美妙诗句，夸赞次休上人有新的佳作，后以禅心不应有分别之念，劝诫次休上人不要偏爱某一方而嫌弃另一方。整体传达出一种平和、超脱的禅意。

• “姓白使君无丽句，名休座主有新文”：
  • 字词：“使君”，对州郡长官的尊称，白居易曾担任过一些官职，这里是他自称；“座主”，对僧人的尊称，指次休上人；“丽句”，美妙华丽的诗句；“新文”，新的文章，这里指次休上人的新作。
  • 句意：我这个姓白的使君没有美妙华丽的诗句，而您这位名叫休的座主却有新的佳作。
• “禅心不合生分别，莫爱余霞嫌碧云”：
  • 字词：“禅心”，指清空安宁的心；“不合”，不应该；“分别”，分别、区别对待；“余霞”，残余的晚霞；“碧云”，青色的云。
  • 句意：拥有禅心就不应该有分别之念，不要只喜爱残余的晚霞而嫌弃青色的云。

我这个姓白的使君没有美妙诗句，
您这位名叫休的座主却有新的佳作。
有禅心就不应有分别之念，
不要偏爱那残余的晚霞而嫌弃青云。

白居易生活在唐朝，他一生与佛教颇有渊源，与许多僧人交往密切。这首诗具体创作时间难以精确确定，但应是在他与次休上人交往过程中，次休上人可能对某些事物表现出偏爱或嫌弃的态度，白居易便以诗回复，用禅理来劝诫对方。

• 表现手法：
  • 对比：诗的首联将自己的“无丽句”与次休上人的“有新文”进行对比，既体现出白居易的谦逊，又突出了对次休上人的夸赞。
  • 劝诫：尾联以“禅心不合生分别”直接点明禅理，劝诫次休上人不要有分别心，用“莫爱余霞嫌碧云”这一形象的表述，使劝诫更具感染力。
• 语言特色：语言直白易懂，没有过多的修饰，以平实的话语传达深刻的禅意，体现了白居易诗歌通俗易懂的风格特点。
• 意境营造：整首诗营造出一种平和、超脱的禅意氛围。通过劝诫次休上人摒弃分别心，传达出一种豁达、淡然的心境，让读者感受到禅理的智慧与力量。