留别微之

这首诗是白居易留给元稹的告别之作。诗中表达了诗人对过去追求功名违背本心的反思，阐述了自己悟道后对前事的悔悟，表明自己厌倦官场、渴望归隐的决心，同时还运用经典著作中的思想来支撑自己的观点。

• “干时久与本心违，悟道深知前事非”：
  • 字词：“干时”，求合于当时，指追求功名；“本心”，内心真正的想法；“悟道”，领悟道理；“前事”，过去的事情。
  • 句意：长久以来追求功名与我内心真正的想法相违背，领悟道理后深深知道过去的事情是错误的。
• “犹厌劳形辞郡印，那将趁伴着朝衣”：
  • 字词：“劳形”，使身体劳累；“郡印”，郡守的官印；“趁伴”，陪伴；“朝衣”，官员上朝时穿的衣服。
  • 句意：我还是厌烦让身体劳累而辞去郡守的官职，怎么还会去陪伴在朝廷为官呢。
• “五千言里教知足，三百篇中劝式微”：
  • 字词：“五千言”，指《老子》，因其约有五千字；“三百篇”，指《诗经》，《诗经》约有三百零五篇；“式微”，出自《诗经·邶风·式微》，有归隐之意。
  • 句意：《老子》里教导人们要知足，《诗经》中劝人归隐。
• “少室云边伊水畔，比君校老合先归”：
  • 字词：“少室”，少室山，在河南登封市；“伊水”，水名，在河南西部；“校老”，比较年老；“合”，应该。
  • 句意：在少室山的云边、伊水的河畔，我比你年纪大些，应该先回去。

长久追求功名与我本心相背，
悟道之后深知过去全都不对。
我厌烦劳累毅然辞去郡印，
怎会再去朝廷伴君把官来为。
《老子》教导我们要知满足，
《诗经》劝人归隐莫再徘徊。
少室山云边伊水河畔之处，
我比你年长理应先去回归。

此诗创作于白居易后期。当时他历经官场沉浮，对仕途的疲惫和对人生的思考日益加深。在经历了一系列的政治斗争和人生挫折后，他逐渐领悟到道家和儒家经典中蕴含的人生哲理，萌生了归隐之心。此时他辞去郡守之职，留诗给好友元稹，表达自己归隐的意愿。

• 表现手法：
  • 引用经典：诗中引用《老子》的“五千言”和《诗经》的“三百篇”，增强了诗歌的说服力和文化底蕴，使自己的观点更具权威性，有力地支撑了自己归隐的想法。
  • 直抒胸臆：诗人直接表达自己对过去追求功名的悔恨、对官场的厌倦以及归隐的决心，情感真挚强烈，让读者能深刻感受到他内心的想法。
• 语言特色：语言直白晓畅，没有过多的修饰，却能准确地传达出诗人的情感和思想。如“干时久与本心违，悟道深知前事非”，简单的话语却蕴含着深刻的人生感悟。
• 意境营造：通过对少室山云边、伊水畔等自然景象的提及，营造出一种宁静、闲适的归隐意境，与诗人渴望远离官场、回归自然的心境相契合，使诗歌既有现实的思考，又有超脱尘世的向往。