早冬游王屋自灵都抵阳台上方望天坛偶吟成章寄温谷周尊师中书李相公

· 白居易

霜降山水清,王屋十月时。
石泉碧漾漾,岩树红离离。
朝为灵都游,暮有阳台期。
飘然世尘外,鸾鹤如可追。
忽念公程尽,复惭身力衰。
天坛在天半,欲上心迟迟。
尝闻此游者,隐客与损之。
各抱贵仙骨,俱非泥垢姿。
二人相顾言,彼此称男儿。
若不为松乔,即须作皋夔。
今果如其语,光彩双葳蕤。
一人佩金印,一人翳玉芝。
我来高其事,咏欢偶成诗。
为君题石上,欲使故山知。

简要说明

这首诗记录了白居易早冬时节游览王屋山的经历。诗中先描绘了王屋山十月霜降后的秀丽景色,接着表达自己超脱尘世之感,而后又因公务和身体原因未能登上天坛峰而遗憾。最后提及听闻的两位曾游览此地的人,如今一人为官一人修道,作者对此表示赞赏并作诗留念。

逐句注释

  • “霜降山水清,王屋十月时”:
    • 字词:“霜降”,节气名;“清”,清澈、清幽。
    • 句意:霜降时节山水显得格外清澈,此时正是王屋山的十月。
  • “石泉碧漾漾,岩树红离离”:
    • 字词:“石泉”,石缝中流出的泉水;“漾漾”,水波荡漾的样子;“离离”,繁茂、清晰的样子。
    • 句意:石缝中流出的泉水碧绿荡漾,岩石上的树木红叶繁茂。
  • “朝为灵都游,暮有阳台期”:
    • 字词:“灵都”“阳台”,为王屋山的景点;“期”,约会、约定。
    • 句意:早上游览了灵都观,傍晚又有去阳台宫的安排。
  • “飘然世尘外,鸾鹤如可追”:
    • 字词:“飘然而”,形容超脱的样子;“鸾鹤”,传说中仙人的坐骑。
    • 句意:感觉自己飘飘然置身于尘世之外,仿佛可以追上鸾鹤与仙人同游。
  • “忽念公程尽,复惭身力衰”:
    • 字词:“公程”,公务行程;“惭”,惭愧。
    • 句意:忽然想到公务的期限将至,又惭愧自己身体衰弱。
  • “天坛在天半,欲上心迟迟”:
    • 字词:“天坛”,王屋山的天坛峰;“迟迟”,迟疑、犹豫。
    • 句意:天坛峰高耸在半空之中,想要上去却犹豫不决。
  • “尝闻此游者,隐客与损之”:
    • 字词:“隐客”“损之”,两位曾游览王屋山的人。
    • 句意:曾经听说过到这里游览的隐客和损之。
  • “各抱贵仙骨,俱非泥垢姿”:
    • 字词:“贵仙骨”,指有不凡的仙风道骨;“泥垢姿”,指世俗庸碌的样子。
    • 句意:他们各自都有不凡的仙风道骨,都不是世俗庸碌之人。
  • “二人相顾言,彼此称男儿”:
    • 字词:“相顾”,互相看着。
    • 句意:两人互相看着交谈,彼此称赞对方是大丈夫。
  • “若不为松乔,即须作皋夔”:
    • 字词:“松乔”,指赤松子和王子乔,古代传说中的仙人;“皋夔”,指皋陶和夔,都是舜帝时的贤臣。
    • 句意:如果不能成为像赤松子、王子乔那样的仙人,就一定要成为像皋陶、夔那样的贤臣。
  • “今果如其语,光彩双葳蕤”:
    • 字词:“果”,果然;“葳蕤”,形容枝叶繁盛,这里比喻光彩照人。
    • 句意:如今果然如他们所说,两人都光彩照人。
  • “一人佩金印,一人翳玉芝”:
    • 字词:“佩金印”,指为官;“翳玉芝”,指修道。
    • 句意:一个人佩戴金印做了官,一个人隐居服食玉芝修道。
  • “我来高其事,咏欢偶成诗”:
    • 字词:“高”,赞赏;“咏欢”,因欢喜而吟诗。
    • 句意:我来到这里赞赏他们的事迹,因欢喜偶然写成了这首诗。
  • “为君题石上,欲使故山知”:
    • 字词:“君”,指温谷周尊师和中书李相公;“故山”,指王屋山。
    • 句意:为你们把诗题写在石头上,想让王屋山知道这件事。

现代译文

霜降时节,山水格外清澈,这正是王屋山的十月。
石缝中流出的泉水碧绿荡漾,岩石上的树木红叶繁茂。
早上我游览了灵都观,傍晚又前往阳台宫。
我飘飘然仿佛置身尘世之外,好像能追上鸾鹤与仙人同游。
忽然想到公务期限快到了,又惭愧自己身体衰弱。
天坛峰高耸在半空之中,我想上去却犹豫不决。
曾经听说有隐客和损之到这里游览。
他们都有不凡的仙风道骨,并非世俗庸碌之人。
两人互相看着交谈,彼此称赞对方是大丈夫。
说如果不能成为仙人,就一定要成为贤臣。
如今果然如他们所说,两人都光彩照人。
一个人做了官,一个人隐居修道。
我来到这里赞赏他们的事迹,因欢喜偶然写成此诗。
为你们把诗题写在石头上,想让王屋山知道这件事。

创作背景

此诗创作于白居易游览王屋山之时。当时白居易在公务之余得以游览王屋山这样的名胜之地。王屋山在道教中地位尊崇,有众多道观和传说。白居易在游览过程中,既被山中美景所陶醉,又因公务和自身身体状况有所感慨。同时,听闻之前隐客和损之的事迹,引发了他的联想与赞赏,从而创作了这首诗。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 情景交融:诗的前半部分描绘王屋山的景色,如“石泉碧漾漾,岩树红离离”,将诗人陶醉于山水间的超脱心境融入其中;后半部分叙述听闻的故事和自己的感慨,借事抒情,表达对隐客和损之的赞赏。
    • 对比衬托:以自己因公务和身体原因未能登上天坛峰的遗憾,衬托出隐客和损之那种潇洒超脱、有明确志向的形象。
  • 语言特色:语言平实自然,通俗易懂,却又生动地描绘出景色和表达出情感。如“石泉碧漾漾,岩树红离离”,用简洁的语言勾勒出色彩鲜明的画面。
  • 意境营造:通过对王屋山景色的描写,营造出一种清幽、超脱的意境。诗中既有对自然美景的赞美,又有对人生追求的思考,使整首诗富有哲理和韵味。诗人将自己置于这样的意境中,展现出内心的复杂情感,从陶醉山水到因现实而无奈,再到对他人事迹的赞赏。

常见问题

《早冬游王屋自灵都抵阳台上方望天坛偶吟成章寄温谷周尊师中书李相公》的作者和朝代是什么?

《早冬游王屋自灵都抵阳台上方望天坛偶吟成章寄温谷周尊师中书李相公》的作者是白居易,页面按唐作品展示。

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这首诗记录了白居易早冬时节游览王屋山的经历。诗中先描绘了王屋山十月霜降后的秀丽景色,接着表达自己超脱尘世之感,而后又因公务和身体原因未能登上天坛峰而遗憾。最后提及听闻的两位曾游览此地的人,如今一人为官一人修道,作者对此表示赞赏并作诗留念。

《早冬游王屋自灵都抵阳台上方望天坛偶吟成章寄温谷周尊师中书李相公》的创作背景是什么?

此诗创作于白居易游览王屋山之时。当时白居易在公务之余得以游览王屋山这样的名胜之地。王屋山在道教中地位尊崇,有众多道观和传说。白居易在游览过程中,既被山中美景所陶醉,又因公务和自身身体状况有所感慨。同时,听闻之前隐客和损之的事迹,引发了他的联想与赞赏,从而创作了这首诗。

《早冬游王屋自灵都抵阳台上方望天坛偶吟成章寄温谷周尊师中书李相公》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 情景交融 :诗的前半部分描绘王屋山的景色,如“石泉碧漾漾,岩树红离离”,将诗人陶醉于山水间的超脱心境融入其中;后半部分叙述听闻的故事和自己的感慨,借事抒情,表达对隐客和损之的赞赏。 对比衬托 :以自己因公务和身体原因未能登上天坛峰的遗憾,衬托出隐客和损之那种潇洒超脱、有明确志向的形象。 语言特色 :语言平实自然,通俗易懂,却又生动地描绘出景色和...