这首诗是皮日休为罗浮轩辕先生居所题写的寄赠之作。诗中表达了对轩辕先生隐居之处的探寻向往,描绘了居所环境的清幽,展现了轩辕先生的超凡生活,最后表明自己谒见先生的决心和求官也怀有道心的志向。
寄题罗浮轩辕先生所居
乱峰四百三十二,欲问征君何处寻。
红翠数声瑶室响,真檀一炷石楼深。
山都遣负沽来酒,樵客容看化后金。
从此谒师知不远,求官先有葛洪心。
红翠数声瑶室响,真檀一炷石楼深。
山都遣负沽来酒,樵客容看化后金。
从此谒师知不远,求官先有葛洪心。
简要说明
逐句注释
- “乱峰四百三十二,欲问征君何处寻”:
- 字词:“征君”,不接受朝廷征聘的隐士,这里指轩辕先生。
- 句意:罗浮山有四百三十二座错落的山峰,想要寻访轩辕先生却不知从何处找起。
- “红翠数声瑶室响,真檀一炷石楼深”:
- 字词:“红翠”,代指鸟儿;“瑶室”,华丽的居室,这里指轩辕先生的居所;“真檀”,即檀香。
- 句意:鸟儿的啼鸣声在华丽的居室内回响,一炷檀香在幽深的石楼中袅袅升起。
- “山都遣负沽来酒,樵客容看化后金”:
- 字词:“山都”,传说中的一种怪兽,这里泛指山中的精灵;“化后金”,指经过炼制变化后的丹药。
- 句意:轩辕先生能差遣山都去背来买来的酒,还允许樵客观看他炼制出的丹药。
- “从此谒师知不远,求官先有葛洪心”:
- 字词:“葛洪”,东晋道教学者、炼丹家、医药学家,曾入仕为官,但也热衷修道。
- 句意:从此知道去拜见轩辕先生的路程不会遥远,自己求官也要像葛洪一样怀有修道之心。
现代译文
罗浮山上四百三十二座错落山峰,
想要寻访轩辕先生却不知哪里寻踪。
鸟儿啼鸣在华丽居室内阵阵回响,
一炷檀香在幽深石楼中缓缓飘送。
能差遣山都去背来买来的美酒,
还允许樵客观看炼制出的丹汞。
从此知道拜见先生的路程不远,
求官也要怀有葛洪那样的道心。
创作背景
皮日休生活在晚唐时期,社会动荡不安。当时道教较为盛行,文人中与道士交往、崇尚道家思想的风气较浓。这首诗具体创作时间不详,但应是皮日休听闻罗浮轩辕先生的事迹后,对其隐居生活心生向往,于是创作此诗寄赠,以表达自己对先生的敬意以及个人的志向。
艺术赏析
- 表现手法:
- 虚实结合:诗中“乱峰四百三十二,欲问征君何处寻”是实写罗浮山的山峰之多,为寻访先生设置场景;“山都遣负沽来酒,樵客容看化后金”则是虚写,通过想象描绘轩辕先生神奇超凡的生活,虚实结合,增添了诗歌的奇幻色彩。
- 用典:尾句“求官先有葛洪心”运用葛洪的典故,借葛洪的形象表明自己既想入仕求官,又怀有修道之心的志向,使诗歌的表达更加含蓄、丰富。
- 语言特色:语言优美典雅,如“红翠数声瑶室响,真檀一炷石楼深”,“红翠”“真檀”等词语营造出一种清幽华丽的氛围,富有画面感和美感。
- 意境营造:通过对罗浮山景色、轩辕先生居所环境以及其超凡生活的描写,营造出一种神秘、清幽、超凡脱俗的意境,既展现了轩辕先生隐居生活的高雅神秘,也表达了诗人对这种生活的向往和自己独特的人生追求。