奉和鲁望早春雪中作吴体见寄

这首诗是皮日休奉和陆龟蒙（鲁望）的诗作。诗中描绘了早春时节雪中的景象，展现了寒冷雪景下溪水、柳树、竹子等的独特状态，还提及烧竹、饮酒等活动，最后以袁安自比，表达了诗人与友人在雪中坚守高洁的情怀。

• “威仰噤死不敢语，琼花云魄清珊珊”：
  • 字词：“威仰”，古代神话中的东方之神，这里代指掌管春天的神；“噤”，闭口；“琼花”，指雪花；“云魄”，指云的精魄，形容雪花轻盈；“珊珊”，形容雪花飘落的声音。
  • 句意：掌管春天的神被冻得不敢出声，洁白的雪花和轻盈的云魄带着清冷的声音纷纷飘落。
• “溪光冷射触𪈺瑦，柳带冻脆攒栏杆”：
  • 字词：“溪光”，溪水的波光；“触𪈺瑦”，一种美玉，这里形容溪水像美玉般晶莹；“柳带”，柳枝；“攒”，聚集。
  • 句意：溪水的寒光如美玉般冷冽，柳枝被冻得又脆又硬，聚集在栏杆旁。
• “竹根乍烧玉节快，酒面新泼金膏寒”：
  • 字词：“竹根乍烧”，刚烧竹根取暖；“玉节”，竹子的节，这里指烧竹的声响清脆如玉；“酒面”，指酒；“金膏”，美酒的美称。
  • 句意：刚烧起竹根，那清脆的声响令人畅快，新倒出的美酒带着丝丝寒意。
• “全吴缥瓦十万户，惟君与我如袁安”：
  • 字词：“全吴”，指整个吴地；“缥瓦”，淡青色的瓦；“袁安”，东汉人，有一年大雪，别人都扫雪出门求食，只有袁安僵卧家中，不愿打扰别人，后用来比喻安贫守道、有气节的人。
  • 句意：整个吴地十万户人家，只有你和我像当年的袁安一样坚守。

掌管春天的神被冻得不敢言语，
洁白的雪花带着清冷飘落纷纷。
溪水的寒光如美玉般冷冽，
柳枝冻得脆硬聚在栏杆之滨。
刚烧起竹根，那声响清脆畅快，
新倒出的美酒带着阵阵寒意。
整个吴地十万户淡青色瓦屋，
只有你我如袁安般坚守不移。

皮日休和陆龟蒙是晚唐时期的好友，二人常相互唱和。这首诗是皮日休对陆龟蒙寄来的《早春雪中作吴体见寄》的回应之作。当时可能正值早春，吴地遭遇了一场大雪，陆龟蒙先写下诗作寄给皮日休，皮日休便依韵奉和，通过诗歌交流情感，展现了他们在雪中的心境和情谊。

• 表现手法：
  • 想象奇特：开篇“威仰噤死不敢语”运用想象，赋予掌管春天的神以人的情感和状态，生动地表现出天气的寒冷。
  • 比喻形象：“溪光冷射触𪈺瑦”将溪水比作美玉，形象地描绘出溪水在寒冷中晶莹剔透、寒光四射的状态。
  • 用典贴切：结尾以“袁安”自比，巧妙地表达了诗人与友人在雪中坚守高洁、安贫守道的情怀，使诗歌富有文化内涵。
• 语言特色：语言较为新奇独特，如“琼花云魄”“玉节”“金膏”等词汇的运用，增添了诗歌的美感和高雅气质。同时，诗句具有节奏感，符合“吴体”（一种拗体诗）的特点，读起来朗朗上口。
• 意境营造：诗中通过描绘雪中的溪水、柳树、烧竹、饮酒等场景，营造出一种清冷、孤寂但又不失高雅的意境。诗人将自己和友人比作袁安，进一步深化了这种坚守高洁的意境，使读者能感受到他们在寒冷中不随波逐流的精神境界。