忠义士豫让吞炭・尾声

这段曲词围绕豫让的行为展开，表达了豫让的行动为他人除去心头隐患，营造出一种清平的氛围，同时批判了智氏等称霸野心、好战的行径，认为其难以成就霸业。

• “早则去除了桓子心头病，斩砍了韩康眼内丁”：
  • 字词：“桓子”“韩康”均为人名，是当时的权贵；“眼内丁”即眼中钉，指令人厌恶、痛恨的人。
  • 句意：早就为桓子除去了他心中的忧患，也像砍去眼中钉一样为韩康解决了难题。
• “扫荡浮尘门月明，剪灭妖氛宇宙清”：
  • 字词：“浮尘”“妖氛”在这里都是比喻邪恶、混乱的势力；“宇宙”指天下。
  • 句意：像扫除浮尘让门前月色清朗一样，消灭了邪恶势力让天下变得清平。
• “道寡称孤事不成，霸业图正令不行”：
  • 字词：“道寡称孤”指称王称霸；“霸业图”指称霸的图谋；“正令”指正常的政令。
  • 句意：那些妄图称王称霸的人是成不了事的，他们称霸的图谋会让正常的政令无法施行。
• “智们从来好战争，更做你能行离不了影”：
  • 字词：“智们”指智氏家族；“更做”即便、纵使。
  • 句意：智氏家族向来喜好挑起战争，纵使你有能耐，也摆脱不了战争带来的阴影。

早已为桓子消除了他心中的担忧，
也为韩康除掉了那令人痛恨的人。
扫除了邪恶势力让门户前月光皎洁，
消灭了妖魔鬼怪使天下变得清平。
那些想称王称霸的人终究成不了事，
图谋霸业会让正常的政令无法推行。
智氏家族向来就喜欢挑起战争，
纵使你有天大的本事也摆脱不了战争的阴影。

杨梓生活在元代，其杂剧作品多以历史故事为题材。《忠义士豫让吞炭》讲述了春秋时期豫让为智伯报仇，不惜吞炭改变声音和容貌去刺杀赵襄子的故事。这段曲词可能是全剧结尾处对整个故事的一种总结与感慨，反映出作者对历史事件和人物行为的看法，同时也借古讽今，表达对当时社会上争权夺利、战乱不止现象的批判。

• 表现手法：
  • 比喻：运用“浮尘”“妖氛”比喻邪恶势力，形象地描绘出社会的混乱与不安，以及豫让等忠义之士行动的必要性，增强了语言的表现力。
  • 对比：将豫让为他人除患带来的清平与智氏等称霸好战导致的混乱进行对比，突出了正义行为的价值和不义之举的危害，使主题更加鲜明。
• 语言特色：语言直白、豪放，具有较强的感染力。用词简洁有力，如“去除”“斩砍”“扫荡”“剪灭”等动词的运用，生动地展现出行动的果断和力量，体现了元杂剧语言通俗且富有表现力的特点。
• 主题表达：通过对历史故事的叙述和评论，传达出作者对忠义行为的赞扬和对称霸好战行径的批判，具有一定的历史借鉴意义和现实警示作用，使观众在欣赏剧情的同时能引发对社会现象的思考。