太湖诗 三宿神景宫

这首诗描绘了诗人在神景宫三宿的所见所闻所感。展现了神景宫清幽寂静的环境，通过对宫殿内外的景物、氛围细致描写，表达了诗人对这里宁静生活的喜爱以及对道家修行生活的向往，流露出一种超脱尘世、厌倦世俗奔波的情感。

• “古观岑且寂，幽人情自怡”：
  • 字词：“观”，道观；“岑”，高；“幽人”，诗人自指。
  • 句意：古老的道观又高又寂静，我这幽居之人心情自然愉悦。
• “一来包天下，三宿湖之湄”：
  • 字词：“包天下”，有包揽天下之感，形容心境开阔；“湄”，岸边。
  • 句意：一来这道观便有包揽天下的胸怀，已经在太湖岸边住了三晚。
• “况此深夏夕，不逢清月姿”：
  • 字词：“深夏夕”，盛夏的夜晚；“清月姿”，皎洁明月的样子。
  • 句意：何况这盛夏的夜晚，还没遇到皎洁明月的身姿。
• “玉泉浣衣后，金殿添香时”：
  • 字词：“玉泉”，清澈的泉水；“金殿”，道观的殿堂。
  • 句意：用清澈的泉水洗完衣服后，到金殿去添香的时候。
• “客省高且敞，客床蟠复奇”：
  • 字词：“客省”，道观中招待客人的地方；“蟠”，弯曲。
  • 句意：客人居住的地方又高又宽敞，客床的形状弯曲又奇特。
• “石枕冷入脑，笋席寒侵肌”：
  • 字词：“石枕”，石头做的枕头；“笋席”，竹席。
  • 句意：石头枕头冷得沁入脑袋，竹席的寒气侵袭着肌肤。
• “气清寐不着，起坐临阶墀”：
  • 字词：“气清”，空气清新；“阶墀”，台阶。
  • 句意：空气清新得让人睡不着，起身坐在台阶上。
• “松阴忽微照，独见萤火芝”：
  • 字词：“松阴”，松树的树阴；“萤火芝”，一种夜间能发光的菌类。
  • 句意：松树的树阴忽然被微光照射，只看到了会发光的萤火芝。
• “素鹤警微露，白莲明暗池”：
  • 字词：“素鹤”，白鹤；“警”，警觉。
  • 句意：白鹤在微微的露水中警觉起来，白莲在明暗交替的池中若隐若现。
• “窗櫺带乳藓，壁缝含云蕤”：
  • 字词：“窗櫺”，窗户的格子；“乳藓”，苔藓；“云蕤”，云状的花蕊，这里形容壁缝中长出的植物。
  • 句意：窗户的格子上带着苔藓，墙壁的缝隙里长着像云一样的植物。
• “闻磬走魍魉，见烛奔羁雌”：
  • 字词：“磬”，道观中敲击的乐器；“魍魉”，传说中的鬼怪；“羁雌”，失群的雌鸟。
  • 句意：鬼怪听到磬声逃走，失群的雌鸟见到烛光飞跑。
• “沆瀣欲滴沥，芭蕉未离披”：
  • 字词：“沆瀣”，夜间的水汽；“离披”，散乱的样子。
  • 句意：夜间的水汽快要滴落，芭蕉叶子还没有散乱。
• “五更山蝉响，醒发如吹篪”：
  • 字词：“五更”，古代计时，约凌晨3 - 5点；“篪”，一种竹制乐器。
  • 句意：五更时分山蝉鸣叫，那声音像吹篪一样唤醒了我。
• “杉风忽然起，飘破步虚词”：
  • 字词：“杉风”，杉树间的风；“步虚词”，道士在醮坛上讽诵的曲调。
  • 句意：杉树间忽然起风，把道士讽诵的步虚词吹散了。
• “道客巾屦样，上清朝礼仪”：
  • 字词：“道客”，道士；“巾屦”，头巾和鞋子；“上清”，道教三清境之一，这里指道教仪式。
  • 句意：道士的头巾和鞋子的样式，以及举行道教仪式的礼仪。
• “明发作此事，岂复甘趋驰”：
  • 字词：“明发”，天亮；“趋驰”，奔走忙碌。
  • 句意：天亮后要是能做这些事，怎么还会甘愿在尘世中奔走忙碌呢。

古老的道观又高又寂静，
我这幽居之人心情愉悦。
一来道观便有天下胸怀，
已在太湖岸边住了三晚。
何况这盛夏的夜晚啊，
没遇到皎洁明月的身姿。
用清澈泉水洗完衣服后，
到金殿去添上一炷清香。
客人居住处又高又宽敞，
客床形状弯曲还很奇特。
石头枕头冷得沁入脑袋，
竹席寒气侵袭我的肌肤。
空气清新得让人难入睡，
起身坐在那高高的台阶。
松树树阴忽然被微光映，
只看到会发光的萤火芝。
白鹤在微露中警觉起来，
白莲在池中明暗又隐现。
窗户格子带着一片苔藓，
墙壁缝隙长着云状植物。
鬼怪听到磬声纷纷逃走，
失群雌鸟见烛光也飞跑。
夜间水汽快要滴落下来，
芭蕉叶子还没散乱样子。
五更时分山蝉声声鸣叫，
那声音像吹篪将我唤醒。
杉树间忽然吹起了大风，
把道士讽诵的曲调吹散。
看道士头巾鞋子的样式，
还有那道教仪式的礼仪。
天亮后若能做这些事情，
怎还会甘愿尘世中奔忙。

皮日休生活在晚唐时期，社会动荡不安，政治腐败。他一生渴望在仕途有所作为，但仕途坎坷。这首诗是他游历太湖时，寄宿在神景宫所作。当时他可能在世俗生活中遭遇了诸多不顺，在神景宫宁静清幽的环境中，找到了心灵的慰藉，从而创作此诗表达自己对道家生活的向往。

• 表现手法：
  • 动静结合：诗中既有“石枕冷入脑，笋席寒侵肌”“窗櫺带乳藓，壁缝含云蕤”等静态描写，展现道观环境的清幽寂静；又有“松阴忽微照，独见萤火芝”“五更山蝉响，醒发如吹篪”等动态描写，增添了画面的生机与活力，动静相衬，使诗歌富有层次感。
  • 虚实结合：“闻磬走魍魉，见烛奔羁雌”运用了想象和夸张的手法，属于虚写，为道观增添了神秘的氛围；而对道观的建筑、周围的景物等描写则是实写，虚实结合，丰富了诗歌的内容。
• 语言特色：语言细腻生动，善用形容词来描绘景物，如“岑且寂”“蟠复奇”“微露”“暗池”等，准确地展现了道观独特的环境和氛围。同时，用词古朴典雅，具有浓厚的古典韵味。
• 意境营造：通过对神景宫内外的细致描写，营造出一种清幽、寂静、神秘的意境。从道观的建筑、周围的自然景物到夜晚的声响、神秘的氛围，都让人感受到一种超脱尘世的宁静。诗的前半部分写景，后半部分由景及人，借景抒情，表达了诗人对道家生活的向往和对世俗奔波的厌倦，情景交融，使整首诗的意境更加深远。