赠栖白上人

· 许棠

闲身却不闲,日日对天颜。
已住城中寺,难归海上山。
诗传华夏外,偈布市朝间。
欲问空门事,空门岂有关。

简要说明

这首诗是许棠赠给栖白上人的作品。诗中描绘了栖白上人虽身有闲适之名却并不清闲,每日能接近天子的生活状态,还提及他身处城中寺难以回归海上山的境遇,夸赞其诗作与偈语的广泛传播,最后以对空门之事的疑问,表现出对空门的一种思考,整体流露出对栖白上人的关切与敬意。

逐句注释

  • “闲身却不闲,日日对天颜”:
    • 字词:“闲身”,指僧人看似清闲的身份;“天颜”,指皇帝的容颜,这里代指皇帝。
    • 句意:身为僧人本应清闲,可实际上却并不清闲,每天都能见到皇帝。
  • “已住城中寺,难归海上山”:
    • 字词:“城中寺”,指栖白上人所在的位于城市中的寺庙;“海上山”,可能指其原本修行或向往的海上的山林。
    • 句意:已经居住在城市中的寺庙里,想要回归到海上的山林就变得困难了。
  • “诗传华夏外,偈布市朝间”:
    • 字词:“华夏”,指中国;“偈”,梵语“偈陀”的简称,即佛经中的唱颂词;“市朝”,指朝廷和集市,泛指尘世。
    • 句意:栖白上人的诗作传播到了中国之外,他所宣讲的偈语也在尘世中广泛流传。
  • “欲问空门事,空门岂有关”:
    • 字词:“空门”,佛教认为世界一切皆空,因称佛教为“空门”;“关”,阻碍、限制。
    • 句意:想要询问关于佛教的事情,而真正的佛教又怎会有什么限制和阻碍呢。

现代译文

身为僧人看似清闲,实则忙碌不停,
每天都有机会得见天子尊容。
已经住进了城市中的寺庙,
想要回归海上山林变得艰难重重。
您的诗作远传至华夏之外,
偈语也在尘世之间广泛传颂。
若要问起佛教里的诸多事情,
真正的佛门又怎会有什么樊笼。

创作背景

许棠生活在晚唐时期,当时佛教在社会上有一定的影响力,僧人中也不乏与文人、官员有交往者。栖白上人可能是一位比较知名的僧人,与宫廷或社会上层有联系。许棠赠诗给他,可能是基于对他的了解与赞赏,具体创作时间难以精确确定,但大致是在许棠与栖白上人交往期间,通过此诗来表达对栖白上人的看法和态度。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比:首联“闲身却不闲”形成鲜明对比,突出栖白上人身处特殊环境中的忙碌状态,引发读者好奇。
    • 衬托:颈联通过“诗传华夏外,偈布市朝间”,以诗作和偈语传播之广,衬托出栖白上人的才华与影响力。
  • 语言特色:语言直白,通俗易懂,没有过多华丽的辞藻堆砌,却能准确地表达出诗人的情感和对栖白上人的评价。
  • 意境营造:诗中营造出一种既现实又带有禅意的意境。前四句描绘出栖白上人的现实生活状态,后四句则引入对空门的思考,使整首诗在关注现实的基础上,又有了一种超脱尘世的意味,展现出对佛教思想的探寻和感悟。