争报恩三虎下山・迎仙客

· 无名氏

你不守着那小妮子,闲伴养这死尸骸。
夜深的向我房里、我房里更做甚么来?你只恁的好不风流,只恁的不自在。
(带云)我猜着你也。
(唱)你则道我不肯将门开,多管是你壁听在这窗儿外。
(云)相公,你在我那门首鞋底鸣,脚步响,你则道我不开这门。
相公,你则休躲了我,我自开开这门。
(做开门科)(花荣入门科)(正旦云)可不说来,相公,你躲了我也。
到天明你可休寻我的不是。
我依旧关上这门者。
(做见科,云)兀的不唬杀我也!(花荣云)娘子休惊莫怕,我不是歹人。
(正旦云)壮士要的金珠财宝,你都将的去,则留着我的性命咱。
(花荣云)娘子,我不是歹人。
(正旦唱)。

简要说明

这段曲文主要描绘了一位女子对男子深夜到自己房里行为的质疑与猜测,之后女子开门发现来人,先是惊吓以为是歹人索要财物,后得知对方并非歹人。整体呈现出一种紧张又带有戏剧性的场景,展现了人物之间的互动和女子的心理变化。

逐句注释

  • “你不守着那小妮子,闲伴养这死尸骸”:
    • 字词:“小妮子”,指年轻的婢女或年轻女子;“闲伴养”,闲着陪着;“死尸骸”,这里是一种埋怨的说法,可能指某个无生气或让女子觉得厌烦的人。
    • 句意:你不去守着那个年轻女子,却闲着陪着这么个没生气的人。
  • “夜深的向我房里、我房里更做甚么来”:
    • 字词:“更”,还。
    • 句意:这么晚了你到我房里来还做什么呢。
  • “你只恁的好不风流,只恁的不自在”:
    • 字词:“恁的”,如此,这样;“风流”,这里可能指行为举止不合常规、不潇洒;“不自在”,不舒服、不自在的状态,也有不得体的意思。
    • 句意:你这样真是太不潇洒,太不得体了。
  • “你则道我不肯将门开,多管是你壁听在这窗儿外”:
    • 字词:“则道”,只以为;“多管是”,多半是;“壁听”,贴墙偷听。
    • 句意:你只以为我不会开门,多半是你在窗户外边贴墙偷听呢。
  • “相公,你在我那门首鞋底鸣,脚步响,你则道我不开这门”:
    • 字词:“门首”,门口。
    • 句意:相公,你在我门口走路鞋底响,脚步声音那么大,你还只以为我不会开门。
  • “相公,你则休躲了我,我自开开这门”:
    • 字词:“则休”,就不要;“自”,自己。
    • 句意:相公,你就别躲着我了,我自己来开门。
  • “到天明你可休寻我的不是”:
    • 字词:“寻不是”,找毛病、挑错。
    • 句意:到天亮了你可别挑我的毛病。
  • “兀的不唬杀我也”:
    • 字词:“兀的”,这;“唬杀”,吓死。
    • 句意:这可吓死我了。
  • “壮士要的金珠财宝,你都将的去,则留着我的性命咱”:
    • 字词:“将的去”,拿了去;“则”,只。
    • 句意:壮士你想要金珠财宝,你都拿去吧,只留下我的性命就行。

现代译文

你不去守着那个年轻姑娘,却闲着陪着这么个没生气的人。
这么晚了你跑到我房里来,到底想干什么呀?你这样真是一点都不潇洒,太不得体了。
我猜着你了,你只以为我不会开门,多半是在窗户外边偷听呢。
相公,你在我门口走路声音那么大,还以为我不开门。
相公,你别躲着我了,我自己来开门。
(开门后)到天亮你可别挑我的毛病,我再把这门关上。
(看到人后)这可吓死我了!
壮士你要是想要金珠财宝,都拿去吧,只留我一条命就行。

创作背景

此曲为元代无名氏所作。元代戏曲艺术蓬勃发展,各种杂剧、散曲创作十分活跃。元杂剧常常以市井生活、历史故事等为题材,反映社会各阶层的生活面貌和情感世界。这首曲子可能是某部杂剧里的一个片段,从内容来看,它描绘了普通男女之间带有戏剧性的场景,展现了元代市民阶层的生活百态和他们的语言风格、情感交流方式。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对话描写:通过女子与男子之间你来我往的对话,生动地展现了人物的性格和心理。女子的埋怨、猜测、惊吓等情绪在对话中层层递进,使情节富有戏剧性和张力。
    • 口语化表达:使用了大量如“小妮子”“死尸骸”“恁的”“兀的”等口语词汇,具有浓厚的生活气息,让人物形象更加鲜活,也使观众或读者更容易产生代入感,仿佛置身于当时的场景之中。
  • 语言特色:语言直白、通俗,符合元代戏曲面向大众的特点。没有过多华丽的辞藻堆砌,却能以简洁明快的语言传达出丰富的情感和情节信息,体现了元代戏曲语言的质朴与生动。
  • 情节营造:从女子对男子深夜到访的质疑,到猜测对方在窗外偷听,再到开门后的惊吓和误以为是歹人的反应,情节一波三折,充满了意外和惊喜,吸引读者或观众的注意力,增强了故事的趣味性。

常见问题

《争报恩三虎下山・迎仙客》的作者和朝代是什么?

《争报恩三虎下山・迎仙客》的作者是无名氏,页面按元作品展示。

《争报恩三虎下山・迎仙客》主要写了什么?

这段曲文主要描绘了一位女子对男子深夜到自己房里行为的质疑与猜测,之后女子开门发现来人,先是惊吓以为是歹人索要财物,后得知对方并非歹人。整体呈现出一种紧张又带有戏剧性的场景,展现了人物之间的互动和女子的心理变化。

《争报恩三虎下山・迎仙客》的创作背景是什么?

此曲为元代无名氏所作。元代戏曲艺术蓬勃发展,各种杂剧、散曲创作十分活跃。元杂剧常常以市井生活、历史故事等为题材,反映社会各阶层的生活面貌和情感世界。这首曲子可能是某部杂剧里的一个片段,从内容来看,它描绘了普通男女之间带有戏剧性的场景,展现了元代市民阶层的生活百态和他们的语言风格、情感交流方式。

《争报恩三虎下山・迎仙客》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 对话描写 :通过女子与男子之间你来我往的对话,生动地展现了人物的性格和心理。女子的埋怨、猜测、惊吓等情绪在对话中层层递进,使情节富有戏剧性和张力。 口语化表达 :使用了大量如“小妮子”“死尸骸”“恁的”“兀的”等口语词汇,具有浓厚的生活气息,让人物形象更加鲜活,也使观众或读者更容易产生代入感,仿佛置身于当时的场景之中。 语言特色 :语言直白、通...