和茅山高拾遗忆山中杂题五首 山泉

这首诗以茅山的山泉为描写对象，描绘了山泉的清幽、曲折之态，表达了诗人希望山泉不随春风将桃花带出洞外，以免引来凡人打破山中宁静的情感，体现出对山中清幽仙逸生活的喜爱与珍惜。

• “香味清机仙府回”：
  • 字词：“香味”，指山泉散发的清新气息；“清机”，清净的意趣；“仙府”，指茅山仙人居住的地方。
  • 句意：带着清新香味和清净意趣的山泉从仙府流淌回来。
• “萦纡乱石便流杯”：
  • 字词：“萦纡”，曲折回旋；“流杯”，即流觞，古人在环曲的水渠旁宴饮，将酒杯放在水面上，任其顺流而下，停在谁面前，谁就取杯饮酒。这里形容山泉在乱石间曲折流动的样子。
  • 句意：山泉在杂乱的石头间曲折回旋，好似在进行流觞之戏。
• “春风莫泛桃花去”：
  • 字词：“泛”，漂浮。
  • 句意：春风啊，不要让桃花随着水流漂浮出去。
• “恐引凡人入洞来”：
  • 字词：“凡人”，普通的人。
  • 句意：害怕会引来普通的人进入这山洞。

带着清新香味和清净意趣的山泉从仙府流淌而回，
在杂乱的石头间曲折回旋，好似在进行流觞之戏。
春风啊，可不要让桃花随着水流漂浮出去，
只怕会引来凡俗之人进入这清幽的山洞。

储嗣宗生活在晚唐时期，当时社会动荡不安。茅山是道教圣地，常有文人、隐者前往。高拾遗可能是隐居在茅山的一位文人，他写了关于山中杂题的五首诗，储嗣宗作此诗和之。此诗应是储嗣宗在对茅山景色的观察和感悟中创作而成，体现了他对山中宁静生活的向往与追求。

• 表现手法：
  • 拟人：“春风莫泛桃花去”一句，将春风拟人化，诗人仿佛在与春风对话，请求它不要让桃花顺水流出，生动地表达了诗人对山中宁静不被打扰的期望。
  • 用典：诗中虽未明确体现，但“恐引凡人入洞来”容易让人联想到陶渊明《桃花源记》中武陵人沿着桃花流水发现桃花源的故事，借这个典故增添了诗歌的文化内涵和神秘色彩。
• 语言特色：语言清新自然，简洁明快。如“香味清机”“萦纡乱石”等词，用简洁的文字描绘出山泉的特点和流动之态，给人以生动的画面感。
• 意境营造：通过对山泉、春风、桃花等意象的描写，营造出一种清幽、神秘的意境。诗人希望山泉不将桃花带出洞外，维持山中的宁静，这种想法进一步强化了山中宛如仙境、与世隔绝的氛围，使读者仿佛置身于一个远离尘世喧嚣的世外桃源。