争报恩三虎下山・油葫芦

这段曲词主要围绕是否将一人认定为贼展开了一场争论。正旦面对搽旦和丁都管认定一人为贼的情况，进行反驳和质疑，展现了不同人物在判断事情上的观点冲突，体现出生活中的矛盾场景。

• “你晌午后先吃了人一顿拷，怎又将他来扯拽着”：
  • 字词：“晌午”，中午；“拷”，拷打；“扯拽”，拉扯。
  • 句意：你中午刚被人拷打了一顿，怎么又去拉扯他呢。
• “哎！你个贤妇也不索絮叨叨”：
  • 字词：“贤妇”，这里有反讽之意；“不索”，不必；“絮叨叨”，说话啰嗦。
  • 句意：哎！你这个所谓的贤妇就别啰嗦了。
• “则这一条大官道又不是梁山泊”：
  • 字词：“则”，只；“梁山泊”，是著名的绿林好汉聚集之地。
  • 句意：这只是一条普通的大官道，又不是梁山好汉聚集的梁山泊。
• “则这一座小店儿又不是沙门岛”：
  • 字词：“沙门岛”，宋代的一个流放罪犯的地方。
  • 句意：这只是一座普通的小店，又不是流放犯人的沙门岛。
• “前面可也下着客人，后面是咱的老小”：
  • 字词：“下着”，住着。
  • 句意：前面住着客人，后面还有咱们的家人。
• “似倾下一布袋野雀般喳喳的叫，大古里是您人怨语声高”：
  • 字词：“大古里”，大概；“怨语”，抱怨的话。
  • 句意：你们像倒出一布袋野雀一样叽叽喳喳地叫，大概是你们抱怨的声音太高了。

你中午刚被人拷打了一顿，怎么又去拉扯他呀？
哎！你这个所谓的贤妇就别在这儿啰嗦了。
这不过是一条普通的大官道，又不是梁山好汉待的梁山泊。
这只是一座普通的小店，又不是流放犯人的沙门岛。
前面住着客人，后面还有咱们的家人。
你们叽叽喳喳像倒出一布袋野雀似的叫嚷，大概是你们抱怨的声音太高了。

此曲出自无名氏的《争报恩三虎下山》，元杂剧在元朝时期极为盛行。元朝社会阶层复杂，民族矛盾和阶级矛盾交织。杂剧作为一种大众喜闻乐见的艺术形式，能够反映社会各阶层的生活和思想。这部作品可能是作者通过描绘生活中的小冲突，来展现当时社会的一些现象和人们的生活状态。具体创作时间难以精确确定，但应处于元杂剧创作的繁荣阶段。

• 表现手法：
  • 比喻：“似倾下一布袋野雀般喳喳的叫”，将搽旦和丁都管的叫嚷比作倒出一布袋野雀的嘈杂声，生动形象地写出了他们声音的吵闹和混乱，增强了语言的表现力。
  • 对比：将大官道与梁山泊、小店与沙门岛进行对比，强调这里只是普通的生活场景，并非特殊的、容易出现盗贼的地方，从而反驳了搽旦和丁都管认定那人是贼的观点。
• 语言特色：语言具有口语化的特点，如“絮叨叨”“喳喳的叫”等表述，贴近生活实际，使人物形象更加鲜活，让观众或读者能够感受到剧中人物之间的争吵就像是发生在身边一样，增强了作品的真实感和亲和力。
• 人物塑造：通过正旦与搽旦、丁都管之间的对话和争论，鲜明地展现了不同人物的性格特点。正旦冷静理智，善于思考和反驳；而搽旦和丁都管则显得急躁、冲动，仅凭自己的主观判断就认定他人是贼，使人物形象跃然纸上。