报恩寺避暑

· 王庭珪

风枝不动午云蒸,古寺嵯峨倚石层。
百丈虚廊荫华桷,半帘疏雨断飞蝇。
病余已怯金樽酒,捧立仍无玉碗冰。
奈此人间诸热恼,一杯清茗属高僧。

简要说明

这首诗描绘了诗人在报恩寺避暑的情景。通过对寺中环境的描写,展现出古寺的清幽,同时也表达了诗人病后身体不适、难以尽情享受避暑之乐的无奈,最后将希望寄托于高僧的一杯清茗来消解人间热恼。

逐句注释

  • “风枝不动午云蒸,古寺嵯峨倚石层”:
    • 字词:“风枝不动”,指没有风,树枝静止;“午云蒸”,中午时分云气升腾;“嵯峨”,形容山势高峻,这里指古寺高大雄伟;“石层”,层层叠叠的石头。
    • 句意:中午时分没有风,树枝一动不动,云气在不断升腾,高大雄伟的古寺倚靠在层层叠叠的石头上。
  • “百丈虚廊荫华桷,半帘疏雨断飞蝇”:
    • 字词:“百丈虚廊”,长长的空廊;“荫”,遮蔽;“华桷”,华丽的椽子;“半帘疏雨”,稀疏的雨像帘子一样;“断飞蝇”,挡住了飞蝇。
    • 句意:长长的空廊被华丽的椽子遮蔽着,稀疏的雨像帘子一样,挡住了飞蝇。
  • “病余已怯金樽酒,捧立仍无玉碗冰”:
    • 字词:“病余”,病后;“怯”,害怕,不敢;“金樽”,精美的酒器;“捧立”,恭敬地站立;“玉碗冰”,玉碗盛着的冰。
    • 句意:病后身体虚弱,已经不敢再碰精美的酒器中的酒,恭敬地站立着却也没有玉碗盛着的冰来解暑。
  • “奈此人间诸热恼,一杯清茗属高僧”:
    • 字词:“奈”,无奈;“热恼”,炎热带来的烦恼;“清茗”,清茶;“属”,托付。
    • 句意:无奈这人间有这么多炎热带来的烦恼,只能将希望寄托在高僧的一杯清茶上了。

现代译文

中午时分没有一丝风,树枝静静伫立,云气不断升腾,
高大的古寺倚靠在层层叠叠的石头之上。
长长的空廊被华丽的椽子遮蔽,
稀疏的雨像帘子般挡住了乱飞的苍蝇。
病后身体虚弱,已不敢再去触碰精美的酒器,
恭敬站立却也没有玉碗盛冰来为我解暑。
无奈这人间满是炎热带来的烦恼,
只能把希望寄托在高僧的一杯清茶之中。

创作背景

王庭珪生活在两宋之际,经历了社会的动荡与变迁。这首诗具体创作时间难以精确确定,但从诗中可以看出诗人当时处于病后状态。在炎热的时节,他来到报恩寺避暑,或许是希望在古寺的清幽环境中调养身体、排解烦闷,从而写下了这首诗。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 动静结合:诗中“风枝不动午云蒸”描绘了静态的树枝和动态的云气,动静相衬,生动地展现出中午时分炎热且静谧的氛围。“半帘疏雨断飞蝇”中,疏雨落下是动态,而被挡住的飞蝇又有静态之感,使画面更加鲜活。
    • 对比衬托:诗的前半部分描绘了报恩寺清幽宜人的环境,而后半部分则写诗人病后身体不适,无法尽情享受这避暑之境,以环境的清幽衬托出诗人内心的无奈和身体的虚弱。
  • 语言特色:语言质朴自然,没有过多的修饰,但却准确地描绘出了场景和诗人的感受。如“病余已怯金樽酒,捧立仍无玉碗冰”,直白地写出了诗人病后的状态。
  • 意境营造:通过对报恩寺环境的描写,营造出一种清幽、宁静的意境。然而,诗人病后的无奈和对消解热恼的渴望又为这意境增添了一抹惆怅,使整首诗的意境更加丰富深沉。诗中既有自然环境的描绘,又有诗人自身情感的抒发,情景交融,耐人寻味。

常见问题

《报恩寺避暑》的作者和朝代是什么?

《报恩寺避暑》的作者是王庭珪,页面按宋作品展示。

《报恩寺避暑》主要写了什么?

这首诗描绘了诗人在报恩寺避暑的情景。通过对寺中环境的描写,展现出古寺的清幽,同时也表达了诗人病后身体不适、难以尽情享受避暑之乐的无奈,最后将希望寄托于高僧的一杯清茗来消解人间热恼。

《报恩寺避暑》的创作背景是什么?

王庭珪生活在两宋之际,经历了社会的动荡与变迁。这首诗具体创作时间难以精确确定,但从诗中可以看出诗人当时处于病后状态。在炎热的时节,他来到报恩寺避暑,或许是希望在古寺的清幽环境中调养身体、排解烦闷,从而写下了这首诗。

《报恩寺避暑》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 动静结合 :诗中“风枝不动午云蒸”描绘了静态的树枝和动态的云气,动静相衬,生动地展现出中午时分炎热且静谧的氛围。“半帘疏雨断飞蝇”中,疏雨落下是动态,而被挡住的飞蝇又有静态之感,使画面更加鲜活。 对比衬托 :诗的前半部分描绘了报恩寺清幽宜人的环境,而后半部分则写诗人病后身体不适,无法尽情享受这避暑之境,以环境的清幽衬托出诗人内心的无奈和身体的虚...