彭青老往禾山读书所寓之室曰蛰庵为赋蛰庵诗一篇送之兼简白云元老

这首诗是王庭珪为送彭青老前往禾山读书而作，兼寄给白云元老。诗中描绘了彭青老前往读书地的情形，赞美主人家藏书丰富，鼓励彭青老在清幽之地潜心学习，最后以唤起蛟龙趁云雨的意象，激励他日后能有所作为。

• “彭子担簦行有日，拄杖穿云风雨疾”：
  • 字词：“担簦”，背着伞；“穿云”，形容行程艰难，如在云雾中穿行。
  • 句意：彭青老背着伞已经准备出行多日了，拄着拐杖在风雨中疾行，好像要穿过云雾一般。
• “主人好事家有书，卷埓石渠吞藏室”：
  • 字词：“好事”，指主人喜欢做有意义的事，此处指喜爱藏书；“埓”，等同；“石渠”，汉代皇家藏书之处石渠阁。
  • 句意：主人是个爱书之人，家里藏书很多，其数量能与石渠阁相比，甚至超过一般的藏书室。
• “兹游远去栖碧山，头角未欲崭崭出”：
  • 字词：“兹游”，这次出行；“头角”，比喻人的气概和才华；“崭崭”，突出的样子。
  • 句意：这次彭青老远行到青山中栖息读书，不想过早地显露自己的才华。
• “泥蟠谷底茅屋深，丹崖青壁几千寻”：
  • 字词：“泥蟠”，像龙蛰伏在泥中，比喻人不得志而隐居；“寻”，古代长度单位，八尺为一寻。
  • 句意：彭青老像蛰伏在谷底泥中的蛟龙一样，住在幽深的茅屋里，周围是几千寻高的红色山崖和青色石壁。
• “白云老元坐禅窟，笑汝犹作书生吟”：
  • 字词：“白云老元”，指白云元老；“坐禅窟”，在禅窟中坐禅修行。
  • 句意：白云元老在禅窟中坐禅修行，笑着看你还在像书生一样吟诗读书。
• “峰头别打禾山鼓，唤起蛟龙趁云雨”：
  • 字词：“别打”，另外敲打；“趁云雨”，趁着云雨的时机腾飞。
  • 句意：在峰头另外敲响禾山的鼓，唤起像蛟龙一样的你趁着云雨的时机有所作为。

彭青老背着伞准备出行已久，
拄着拐杖在风雨中疾行如穿云。
主人喜爱藏书家中书籍众多，
数量堪比石渠阁能吞没藏室。
这次你远行到青山中去栖息，
不想过早地显露自己的才华。
你像蛰伏谷底住在幽深茅屋，
周围是几千寻高的红色青壁。
白云元老在禅窟中坐禅修行，
笑着看你还像书生一样吟诗。
在峰头敲响禾山别样的鼓声，
唤起你如蛟龙趁云雨而腾飞。

王庭珪生活在南宋时期，当时社会文化氛围浓厚，文人之间相互交流、赠诗表达情谊和期望是常见的文化现象。这首诗是他送彭青老去禾山读书时所作，可能彭青老即将开启一段在清幽之地潜心学习的生活，王庭珪借此诗表达对他的鼓励和期望，同时也问候白云元老。

• 表现手法：
  • 比喻：诗中多次运用比喻的手法，如将彭青老比作蛰伏谷底的蛟龙，形象地表现出他暂不显露才华、潜心学习的状态；把主人家的藏书与石渠阁相比，突出其藏书之丰富。
  • 象征：“峰头别打禾山鼓，唤起蛟龙趁云雨”中，“蛟龙”象征着彭青老，“云雨”象征着机遇，通过象征手法，激励彭青老抓住时机，有所作为。
• 语言特色：语言豪放大气，如“拄杖穿云风雨疾”“卷埓石渠吞藏室”等诗句，以夸张的笔触描绘出彭青老出行的急切和主人家藏书的丰富，富有感染力。
• 意境营造：诗中描绘了谷深崖高、白云禅窟等景象，营造出一种清幽、静谧的意境，衬托出彭青老读书环境的宁静，同时也为结尾唤起蛟龙趁云雨的豪迈意境做铺垫，使整首诗既有清幽之美，又有激励奋进的豪情。