姜山静疑院铁磬老师通公真赞

这首赞诗是为姜山静疑院的通公老师所作，诗中先描述了通公作为律宗高僧约束后生的形象，接着探讨其对佛法“无心”“无法”的领悟，展现了通公身心了然、超脱尘世的境界，最后借姜山、铁磬等意象，表达对通公的追思以及其佛法影响的深远。

• “堂堂律师，了无上乘”：
  • 字词：“律师”，指精通戒律的高僧；“上乘”，佛教指最上乘法门。
  • 句意：这位堂堂的律宗高僧，看似没有追求最上乘法门。
• “律彼后生，约束如绳”：
  • 字词：“律”，约束；“绳”，这里指像绳子一样规范。
  • 句意：他用戒律来约束那些后辈僧人，如同用绳子捆绑一样严格。
• “我煞叩师，师笑而嘻”：
  • 字词：“煞”，极，很；“叩”，询问。
  • 句意：我非常恳切地向老师请教，老师只是笑着。
• “曰我无心，法何所依”：
  • 字词：“心”，这里指世俗的执着之心；“法”，佛法。
  • 句意：老师说自己没有世俗的执着之心，那么佛法又有什么可依托的呢。
• “以无心故，说持说犯”：
  • 字词：“持”，持戒；“犯”，犯戒。
  • 句意：因为没有世俗执着之心，所以无所谓持戒和犯戒。
• “以无法故，横竖钩贯”：
  • 字词：“横竖钩贯”，形容对佛法的贯通理解。
  • 句意：因为心中没有对佛法的执着概念，所以能横竖贯通地理解佛法。
• “我知是师，说本无说”：
  • 字词：“说本无说”，意思是真正的佛法是无法用言语表达的。
  • 句意：我知道这位老师，他所说的其实是无法用言语表达的佛法真谛。
• “身心了然，片云孤月”：
  • 字词：“了然”，明白、清晰；“片云孤月”，比喻超脱尘世的心境。
  • 句意：老师身心通透明白，心境如同一片孤云和一轮明月般超脱。
• “姜山嵯峨，宛在世外”：
  • 字词：“嵯峨”，山势高峻的样子。
  • 句意：姜山高耸险峻，仿佛处在尘世之外。
• “访师遗踪，惟铁磬在”：
  • 字词：“铁磬”，寺院中的法器。
  • 句意：我来寻访老师的遗踪，只看到铁磬还在那里。
• “片云出山，孤月丽天”：
  • 字词：“丽天”，附着在天空。
  • 句意：一片云朵从山中飘出，孤月挂在天空。
• “铁磬不鸣，声满大千”：
  • 字词：“大千”，即大千世界。
  • 句意：铁磬虽然没有发出声音，但它的影响却传遍了整个大千世界。

这位堂堂的律宗高僧，看似未求最上乘法门。
用戒律严格约束后辈，就像用绳子捆绑一般。
我急切地向老师请教，老师只是笑着不做回应。
他说自己没有世俗之心，佛法又有何可依托。
因为无心，无所谓持戒犯戒；因为无法，能贯通理解佛法。
我知道老师所说，其实是无法言说的真谛。
他身心通透，心境如孤云明月般超脱。
姜山高耸，仿佛处在尘世之外。
我来寻访老师遗踪，只留下铁磬还在原地。
片云从山中飘出，孤月高高挂在天际。
铁磬虽未发出声响，但其影响却传遍世界。

刘一止生活在两宋之际，当时佛教在社会上有一定影响力。这首诗是为姜山静疑院的通公老师所作的赞文。具体创作时间不详，但应是在通公老师圆寂之后，刘一止前往姜山静疑院寻访其遗踪时有感而发，通过诗歌来表达对通公老师的敬仰与追思，以及对其佛法境界的理解。

• 表现手法：
  • 先抑后扬：诗开头说“堂堂律师，了无上乘”，看似贬低，实则为后文突出通公老师对佛法“无心”“无法”的高深领悟做铺垫，形成先抑后扬的效果。
  • 象征手法：“片云孤月”象征通公老师超脱尘世的心境；“铁磬”象征通公老师的佛法影响，铁磬虽不鸣，但“声满大千”，形象地表达了其佛法影响的深远。
• 语言特色：语言质朴平实，却蕴含深刻的哲理。如“以无心故，说持说犯。以无法故，横竖钩贯”，用简洁的语言阐述了高深的佛法观念。
• 意境营造：通过对姜山、片云、孤月、铁磬等意象的描写，营造出一种空灵、超脱、静谧的意境。诗中既有对通公老师形象和佛法境界的描述，又有对其遗踪的寻访，景与情、理相互交融，表达了诗人对通公老师的崇敬和对佛法的深刻思考。