赠别归安周县丞二首 其二

这首诗是刘一止送别归安周县丞时所作。诗中先感慨时光流逝，周县丞即将再次东行赴任；接着赞扬周县丞无住无执的豁达心态，如同出家行脚僧般自在；又对比自身生活的窘迫和过去的错误，表达了想要放下万事、归隐的愿望；最后期待与周县丞在扁舟上相聚，还提及后续的打算。整体抒发了对友人的送别之情，以及自身对人生的感慨和向往归隐的心境。

• “庭前百个竹，眼见三陨箨”：
  • 字词：“百个”，极言竹子之多；“陨”，掉落；“箨”，竹笋上一片一片的皮。
  • 句意：庭院前有很多竹子，我亲眼看着它们三次掉落笋壳（意指过了三年）。
• “不知如许久，已复东行橐”：
  • 字词：“如许”，如此；“橐”，口袋，这里指行李。
  • 句意：不知不觉过了这么久，你又要带着行李向东出发了。
• “君初无住想，脱去亦不恶”：
  • 字词：“无住想”，佛教语，指不执着于事物；“脱去”，指离开。
  • 句意：你一开始就没有执着的念头，离开这里也没什么不好。
• “官身等出家，随牒即行脚”：
  • 字词：“官身”，为官之人；“随牒”，指随着公文调动；“行脚”，云游四方的僧人。
  • 句意：你身为官员就如同出家的僧人，随着公文的调动就像僧人云游四方一样。
• “笑傲云烟间，何适非至乐”：
  • 字词：“何适”，到哪里。
  • 句意：在云烟之间笑傲，无论到哪里不是极致的快乐呢。
• “嗟我独奈何，生理自窘缚”：
  • 字词：“嗟”，叹息；“生理”，生活。
  • 句意：可叹我独自无可奈何，生活自己把自己束缚得很窘迫。
• “四十三年非，酝造此大错”：
  • 字词：“四十三年非”，借用蘧伯玉“年五十而知四十九年非”之意，这里指自己多年来有很多错误。“酝造”，造成。
  • 句意：我这四十三年来有很多过错，酿成了如今这个大错。
• “从今便上上，万事付莫莫”：
  • 字词：“上上”，这里指更好的选择，即归隐；“莫莫”，不在意的样子。
  • 句意：从现在开始就要做出更好的选择，把万事都抛到一边，不再在意。
• “张公留衣钵，绿蓑与青箬”：
  • 字词：“张公”，具体所指不详；“衣钵”，原指佛教中师父传给徒弟的袈裟和钵，这里有传承之意；“箬”，同“箬”，箬笠。
  • 句意：张公留下了绿蓑衣和青箬笠（可能象征着一种归隐的生活方式）。
• “会当老扁舟，相与同啐啄”：
  • 字词：“会当”，应当；“啐啄”，佛教用语，小鸡在壳内啄叫为“啐”，母鸡在壳外啄叫为“啄”，比喻机缘相投。
  • 句意：应当在扁舟上终老，与你一起享受这种机缘相投的生活。
• “更看后五日，放过前一著”：
  • 字词：此句较难确切理解，可能有放下过去、着眼未来之意。
  • 句意：再看看接下来的日子，放下过去的一些事情。

庭院前有许多竹子，我亲眼看着它们三次掉落笋壳。
不知不觉过了这么久，你又要带着行李向东出发了。
你一开始就没有执着的念头，离开这里也没什么不好。
你身为官员就像出家的僧人，随着公文调动四处云游。
在云烟之间自在笑傲，无论到哪里都是极致的快乐。
可叹我独自无可奈何，生活把自己束缚得很窘迫。
我这四十三年来犯了很多错，酿成了如今这个大错。
从现在开始我要做出更好的选择，把万事都抛到脑后。
张公留下了绿蓑衣和青箬笠，
我应当在扁舟上终老，与你一起享受这种机缘相投的生活。
再看看接下来的日子，放下过去的一些事情。

刘一止生活在两宋之际，当时社会动荡不安，政治局势复杂。周县丞可能因工作调动要东行，刘一止在送别友人时写下此诗。诗人在诗中既表达了对友人豁达心态的赞赏，也流露出自身对仕途的不满和对归隐生活的向往，反映了他在那个动荡时代的内心矛盾和思考。

• 表现手法：
  • 对比：将友人周县丞“无住想”、如同出家行脚僧般自在豁达的心态，与自己“生理自窘缚”、生活窘迫且充满错误的状态进行对比，突出了友人的超脱和自己的无奈。
  • 用典：如“四十三年非”借用蘧伯玉的典故，增添了诗歌的文化内涵，委婉地表达了自己对过去人生的反思和懊悔。
• 语言特色：语言较为质朴自然，通俗易懂，但又蕴含着深刻的情感和哲理。如“庭前百个竹，眼见三陨箨”用简洁的语言描绘出时间的流逝，“笑傲云烟间，何适非至乐”直白地表达出友人的豁达心境。
• 意境营造：通过对友人东行、自己生活困境以及对归隐生活的向往等内容的描述，营造出一种既带有离别愁绪，又有对未来生活憧憬的复杂意境。诗中“绿蓑与青箬”“老扁舟”等意象，勾勒出一幅宁静、闲适的归隐画面，使读者能感受到诗人内心对这种生活的渴望。