赠道人王生一首

这首诗围绕秋景展开，表达了诗人对自然荣枯的感慨以及对超脱尘世的向往。诗人先描绘秋景的萧瑟，进而思考造物之意，展现出一种冷眼旁观的豁达。随后邀请道人王生共饮，认为彼此是懂得天道之人。最后表达虽无羽翼却想梦到神山，借龙须席一觉醒来一同飞回的奇幻想法，体现出对自由、超凡境界的追求。

• “夜来清商入梧桐，策策不已鸣霜风”：
  • 字词：“清商”，古代五音之一，这里借指秋风；“策策”，象声词，形容风吹梧桐叶的声音。
  • 句意：昨夜秋风侵入梧桐，树叶在霜风中不停地沙沙作响。
• “故烟一碧万烟树，惨淡已有伤秋容”：
  • 字词：“故烟”，旧有的烟雾；“惨淡”，凄凉、萧条。
  • 句意：原本一片碧绿的树木，在秋意中已呈现出凄凉伤感的模样。
• “嗟哉造物本何意，安得永赖长养功”：
  • 字词：“造物”，指创造万物的大自然；“长养功”，滋养万物生长的功劳。
  • 句意：唉，大自然创造万物究竟是什么用意呢，怎么能永远依赖它的滋养之功呢。
• “我独冷眼阅荣悴，心与日出清霜融”：
  • 字词：“荣悴”，荣枯、兴衰；“融”，融合。
  • 句意：我独自冷眼旁观万物的荣枯兴衰，心境如同清晨的清霜与日出相融合。
• “子奚不来助我喜，瓮头春风生曲米”：
  • 字词：“子”，指道人王生；“奚”，为何；“瓮头”，指酒；“曲米”，酿酒的原料。
  • 句意：你为何不来和我一起分享这份喜悦呢，酒坛中已散发着春天般的气息。
• “人间有酒谁不醉，知其天者我与子”：
  • 字词：“天”，这里指自然规律、天道。
  • 句意：人间有酒谁能不醉呢，懂得自然规律的人只有我和你。
• “我身虽无双羽翰，欲将梦到三神山”：
  • 字词：“羽翰”，翅膀；“三神山”，古代传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山。
  • 句意：我虽然没有翅膀，但想在梦中飞到三神山去。
• “借尔八尺龙须席，蘧然一觉俱飞还”：
  • 字词：“龙须席”，用龙须草编成的席子；“蘧然”，忽然。
  • 句意：借你那八尺长的龙须席，一觉醒来我们一同飞回来。

昨夜秋风钻进梧桐，
霜风里树叶沙沙响个不停。
曾经一片碧绿的树林，
如今已满是凄凉的秋容。
唉，大自然创造万物啥用意，
怎可能永远滋养万物生长。
我独自冷眼观看荣枯变化，
心境如清霜与日出相融合。
你为何不来和我一同欢喜，
酒坛中已弥漫着春日气息。
人间有酒谁能不沉醉其中，
懂天道的只有你我这两人。
我虽没有翅膀可以飞翔，
却想在梦里飞到三神山旁。
借你那八尺长的龙须席，
一觉醒来咱们一起飞回乡。

刘一止生活在两宋之际，这一时期社会动荡不安，朝代更迭，战乱频繁。在这样的大环境下，诗人目睹了世事的变迁和自然的荣枯，内心有所感触。此诗具体创作时间难以精确考证，但可能是他在一个秋日，面对秋景的变化，结合自己对人生、自然的思考，有感而发写下此诗，邀请道人王生共同分享自己的心境，表达对超脱尘世的向往。

• 表现手法：
  • 借景抒情：诗开篇描绘了秋夜梧桐在霜风中作响、树木呈现伤秋之容的景象，通过萧瑟的秋景抒发了诗人对自然荣枯的感慨和对世事无常的思考。
  • 虚实结合：既有对现实中秋景的描写，如“夜来清商入梧桐，策策不已鸣霜风”等是实写；又有对梦境和想象的表达，如“欲将梦到三神山”“蘧然一觉俱飞还”等是虚写，虚实结合，拓展了诗歌的意境和内涵。
• 语言特色：语言较为平实自然，但又富有表现力。如“策策”一词生动地描绘出风吹梧桐叶的声音，“惨淡”准确地表现出秋景的凄凉。诗句朗朗上口，用词质朴却能传达出深刻的情感和思想。
• 意境营造：通过对秋景的描绘营造出一种凄凉、孤寂的氛围，而后诗人表达出对天道的理解和对超凡境界的向往，又使诗歌的意境变得开阔、奇幻。整首诗的意境从现实的萧瑟秋景逐渐过渡到想象中的仙山奇幻之境，体现出诗人内心从感慨到超脱的情感变化。