令人生日以画十六大阿罗汉为寿仍作三颂以祝长年 其三

· 韩驹

生朝欲作祈年供,长寿玉圭天上来。
定是从今有家庆,世人传作画图开。

简要说明

这首诗是韩驹在某人生日时所作,以画十六大阿罗汉为寿礼并配此诗。诗中表达了对寿星的祝福,希望寿星能有长寿之福,且认为从此时起家中将有喜庆之事,还会让世人传颂此祝寿之图。

逐句注释

  • “生朝欲作祈年供”:
    • 字词:“生朝”,生日;“祈年”,祈求丰年、长寿等吉祥之事;“供”,供奉之物。
    • 句意:在生日这天想要准备能祈求长寿等吉祥的供奉之物。
  • “长寿玉圭天上来”:
    • 字词:“玉圭”,古代帝王、诸侯举行隆重仪式时所用的玉制礼器,这里象征吉祥、长寿之物;“天上来”,寓意其珍贵、难得,如同上天赐予。
    • 句意:象征长寿的玉圭就像从天上降临而来。
  • “定是从今有家庆”:
    • 字词:“家庆”,家中的喜庆之事。
    • 句意:一定是从现在起家中会有喜庆之事发生。
  • “世人传作画图开”:
    • 字词:“传”,传颂;“画图开”,指以画为载体流传开来。
    • 句意:这幅祝寿的画会被世人传颂开来。

现代译文

在生日这天准备能祈求长寿的供奉,
象征长寿的玉圭仿佛从天上降临。
必定从现在起家中会有喜庆之事,
这幅祝寿的画也会被世人传颂开。

创作背景

韩驹生活于北宋末南宋初,此诗是为某人祝寿而作。在当时,以绘画作为生日贺礼是较为常见的习俗,韩驹不仅送画十六大阿罗汉为寿礼,还创作了三首颂诗,此为其中第三首。具体所祝之人不详,但可以推测是与他有一定交情的人,他通过此诗表达美好的祝福。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 象征手法:诗中用“长寿玉圭”象征长寿与吉祥,形象地表达出对寿星的美好祝愿,使抽象的祝福变得具体可感。
    • 寄情于物:通过“画图开”,将自己对寿星的祝福以及希望此事能带来良好影响的情感寄托在这幅祝寿的画上,让情感有了具体的承载物。
  • 语言特色:语言简洁直白,通俗易懂,直接表达出对寿星的祝福之意,没有过多的修饰,但却真挚感人。
  • 意境营造:营造出一种喜庆、吉祥的意境。诗中描绘的“长寿玉圭天上来”和“家庆”等意象,给人一种祥瑞、美好的感觉,让人感受到在生日这个特殊时刻的欢乐与祝福氛围。

常见问题

《令人生日以画十六大阿罗汉为寿仍作三颂以祝长年 其三》的作者和朝代是什么?

《令人生日以画十六大阿罗汉为寿仍作三颂以祝长年 其三》的作者是韩驹,页面按宋作品展示。

《令人生日以画十六大阿罗汉为寿仍作三颂以祝长年 其三》主要写了什么?

这首诗是韩驹在某人生日时所作,以画十六大阿罗汉为寿礼并配此诗。诗中表达了对寿星的祝福,希望寿星能有长寿之福,且认为从此时起家中将有喜庆之事,还会让世人传颂此祝寿之图。

《令人生日以画十六大阿罗汉为寿仍作三颂以祝长年 其三》的创作背景是什么?

韩驹生活于北宋末南宋初,此诗是为某人祝寿而作。在当时,以绘画作为生日贺礼是较为常见的习俗,韩驹不仅送画十六大阿罗汉为寿礼,还创作了三首颂诗,此为其中第三首。具体所祝之人不详,但可以推测是与他有一定交情的人,他通过此诗表达美好的祝福。

《令人生日以画十六大阿罗汉为寿仍作三颂以祝长年 其三》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 象征手法 :诗中用“长寿玉圭”象征长寿与吉祥,形象地表达出对寿星的美好祝愿,使抽象的祝福变得具体可感。 寄情于物 :通过“画图开”,将自己对寿星的祝福以及希望此事能带来良好影响的情感寄托在这幅祝寿的画上,让情感有了具体的承载物。 语言特色 :语言简洁直白,通俗易懂,直接表达出对寿星的祝福之意,没有过多的修饰,但却真挚感人。 意境营造 :营造出一...