令人生日以画十六大阿罗汉为寿仍作三颂以祝长年 其二

· 韩驹

数枝西国芬陀利,一瓣南天波律香。
持作诞辰罗汉供,愿如罗汉寿无央。

简要说明

这首诗是韩驹为他人生日所作,以西方的芬陀利花和南天的波律香作为供奉罗汉的物品,表达了希望寿星能如罗汉一般长寿无疆的美好祝愿。

逐句注释

  • “数枝西国芬陀利,一瓣南天波律香”:
    • 字词:“西国”,指印度等佛教起源地;“芬陀利”,梵语,意为白莲华,在佛教中是圣洁美好的象征;“南天”,指南天诸国;“波律香”,一种香料。
    • 句意:几枝来自西方的芬陀利花,一瓣来自南天的波律香。
  • “持作诞辰罗汉供,愿如罗汉寿无央”:
    • 字词:“持”,拿;“诞辰”,生日;“无央”,无尽、无疆。
    • 句意:拿着这些作为生日时供奉罗汉的物品,希望寿星能像罗汉一样长寿没有尽头。

现代译文

几枝来自西方佛国的芬陀利花,
一瓣产自南天诸国的波律香料。
把它们拿来作为生日供奉罗汉的供品,
祝愿寿星能像罗汉一样长寿无疆。

创作背景

韩驹生活在北宋时期,当时佛教在社会上有一定的影响力。此诗是韩驹为他人庆祝生日而作,他以佛教元素中的芬陀利花和波律香供奉罗汉,表达对寿星的美好祝愿。具体为谁祝寿以及创作的具体年份已难以确切考证,但从诗的内容可以看出是在生日这样一个特定场合下创作的。

艺术赏析

  • 表现手法:运用象征手法,“芬陀利”和“波律香”在佛教文化中都具有神圣、美好的象征意义,以此来供奉罗汉,象征着对寿星的敬重和祝福。同时,以罗汉的长寿来祝愿寿星,表达了美好的期许。
  • 语言特色:语言简洁明了,通俗易懂,没有过多的修饰,但却能清晰地传达出祝福之意。用词具有宗教文化色彩,增添了诗歌的神秘氛围和庄重感。
  • 意境营造:通过描绘芬陀利花和波律香这两种美好的物品,营造出一种圣洁、庄重的氛围,将供奉罗汉的场景与对寿星的祝福相结合,使读者能感受到一种虔诚而美好的情感。整首诗虽然短小,但意境深远,表达了真挚的祝寿之情。

常见问题

《令人生日以画十六大阿罗汉为寿仍作三颂以祝长年 其二》的作者和朝代是什么?

《令人生日以画十六大阿罗汉为寿仍作三颂以祝长年 其二》的作者是韩驹,页面按宋作品展示。

《令人生日以画十六大阿罗汉为寿仍作三颂以祝长年 其二》主要写了什么?

这首诗是韩驹为他人生日所作,以西方的芬陀利花和南天的波律香作为供奉罗汉的物品,表达了希望寿星能如罗汉一般长寿无疆的美好祝愿。

《令人生日以画十六大阿罗汉为寿仍作三颂以祝长年 其二》的创作背景是什么?

韩驹生活在北宋时期,当时佛教在社会上有一定的影响力。此诗是韩驹为他人庆祝生日而作,他以佛教元素中的芬陀利花和波律香供奉罗汉,表达对寿星的美好祝愿。具体为谁祝寿以及创作的具体年份已难以确切考证,但从诗的内容可以看出是在生日这样一个特定场合下创作的。

《令人生日以画十六大阿罗汉为寿仍作三颂以祝长年 其二》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 :运用象征手法,“芬陀利”和“波律香”在佛教文化中都具有神圣、美好的象征意义,以此来供奉罗汉,象征着对寿星的敬重和祝福。同时,以罗汉的长寿来祝愿寿星,表达了美好的期许。 语言特色 :语言简洁明了,通俗易懂,没有过多的修饰,但却能清晰地传达出祝福之意。用词具有宗教文化色彩,增添了诗歌的神秘氛围和庄重感。 意境营造 :通过描绘芬陀利花和波律香这两种美好...