这首诗是韩驹和“石塔睡庵”相关诗作的次韵之作。诗中描绘了寺院周边的冬日景象,以幽默诙谐的笔触调侃睡庵僧人嗜睡的状态,还表达了与僧人论交的欣喜,最后流露出渴望在寺院借蒲团安睡、沉浸春梦的闲适心境。
次韵石塔睡庵
寺南寺北竹阴浓,背日茆茨雪未融。
为厌呢喃说禅病,故将齁䶎现神通。
殷勤问话非庞蕴,邂逅论交得赞公。
借我蒲团睡今夜,五湖春梦雨声中。
为厌呢喃说禅病,故将齁䶎现神通。
殷勤问话非庞蕴,邂逅论交得赞公。
借我蒲团睡今夜,五湖春梦雨声中。
简要说明
逐句注释
- “寺南寺北竹阴浓,背日茆茨雪未融”:
- 字词:“茆茨”,指茅草屋,“茆”同“茅”。
- 句意:寺院的南面和北面竹子的树荫十分浓郁,背对着阳光的茅草屋上积雪还没有融化。
- “为厌呢喃说禅病,故将齁䶎现神通”:
- 字词:“呢喃”,形容说话低声细语;“禅病”,指参禅过程中出现的弊病;“齁䶎”,即鼾声。
- 句意:因为厌烦那些喋喋不休谈论参禅弊病的话语,所以用打鼾来展现神通。
- “殷勤问话非庞蕴,邂逅论交得赞公”:
- 字词:“庞蕴”,唐代居士,参禅有道;“赞公”,指诗中的睡庵僧人,“赞公”在这里是对僧人的尊称。
- 句意:殷勤地与人交谈的我并非庞蕴那样的参禅高人,偶然间与睡庵僧人论交如同结识了赞公这样的贤士。
- “借我蒲团睡今夜,五湖春梦雨声中”:
- 字词:“蒲团”,僧人坐禅和跪拜时用的垫子;“五湖”,这里泛指广阔的江湖。
- 句意:借我一个蒲团让我今晚在这里睡下,我将在春雨声中梦到广阔的江湖春色。
现代译文
寺院的南北两侧翠竹成荫,
背阴的茅屋上积雪尚未消融。
厌烦了那些唠叨的禅理弊病,
便用鼾声来展示别样的神通。
我并非庞蕴那样的参禅高士,
偶然间与您论交如遇赞公。
请借我一个蒲团让我今夜安睡,
我将在春雨声中梦到五湖春色。
创作背景
韩驹是北宋后期诗人。这首诗具体创作时间难以精确确定,但结合其诗歌风格和当时的文学创作环境,当时佛教在社会上有一定影响力,文人与僧人交往频繁,常以诗词唱和。韩驹可能在游历寺院时,与“石塔睡庵”的僧人交流,对方先有诗作,韩驹便依韵和诗,记录下此次在寺院的经历和感受。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:诗中“呢喃说禅病”与“齁䶎现神通”形成对比,以一种幽默的方式展现出对空谈禅理的不满,凸显出睡庵僧人以“鼾声”表现出的与众不同。
- 用典:运用“庞蕴”和“赞公”的典故,既丰富了诗歌的文化内涵,又含蓄地表达了诗人对自身参禅境界的自谦以及对结识僧人这一缘分的珍视。
- 语言特色:语言幽默风趣,如“齁䶎现神通”这样的表述,打破常规,给人新奇之感,使诗歌充满生活情趣。同时又不失文雅,用典自然贴切,展现出诗人较高的文学素养。
- 意境营造:前两句描绘了寺院周边清幽的冬日景象,营造出宁静、冷寂的氛围。后两句则转入想象,“五湖春梦雨声中”勾勒出一幅春雨朦胧、充满生机的江湖春景图,与前文的冬日之景形成鲜明对比,将现实与梦境相结合,营造出一种空灵、悠远的意境,表达了诗人对闲适自在生活的向往。
常见问题
《次韵石塔睡庵》的作者和朝代是什么?
《次韵石塔睡庵》的作者是韩驹,页面按宋作品展示。
《次韵石塔睡庵》主要写了什么?
这首诗是韩驹和“石塔睡庵”相关诗作的次韵之作。诗中描绘了寺院周边的冬日景象,以幽默诙谐的笔触调侃睡庵僧人嗜睡的状态,还表达了与僧人论交的欣喜,最后流露出渴望在寺院借蒲团安睡、沉浸春梦的闲适心境。
《次韵石塔睡庵》的创作背景是什么?
韩驹是北宋后期诗人。这首诗具体创作时间难以精确确定,但结合其诗歌风格和当时的文学创作环境,当时佛教在社会上有一定影响力,文人与僧人交往频繁,常以诗词唱和。韩驹可能在游历寺院时,与“石塔睡庵”的僧人交流,对方先有诗作,韩驹便依韵和诗,记录下此次在寺院的经历和感受。
《次韵石塔睡庵》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比 :诗中“呢喃说禅病”与“齁䶎现神通”形成对比,以一种幽默的方式展现出对空谈禅理的不满,凸显出睡庵僧人以“鼾声”表现出的与众不同。 用典 :运用“庞蕴”和“赞公”的典故,既丰富了诗歌的文化内涵,又含蓄地表达了诗人对自身参禅境界的自谦以及对结识僧人这一缘分的珍视。 语言特色 :语言幽默风趣,如“齁䶎现神通”这样的表述,打破常规,给人新奇之感,...