挽郑禹功

· 曾几

郑公高义绝陈雷,别我姑胥首重回。
书迹横斜良足喜,讣音曲折可胜哀。
定知泡影垂垂尽,故傍江湖得得来。
俗眼看公终未是,无生灭处咏归哉。

简要说明

这首诗是曾几为悼念郑禹功而作,高度赞扬了郑禹功高尚的义行,表达了对友人离世的深切哀痛,同时流露出对生死的超脱看法。

逐句注释

  • “郑公高义绝陈雷”:
    • 字词:“陈雷”,指东汉的陈重和雷义,二人结为好友,世称“胶漆自谓坚,不如雷与陈”,后用来比喻朋友间深厚的友谊;“绝”,超过。
    • 句意:郑公高尚的义行超过了陈重和雷义。
  • “别我姑胥首重回”:
    • 字词:“姑胥”,即姑苏,今江苏苏州;“首重回”,表示多次回首,依依不舍。
    • 句意:郑公在姑苏与我分别时,多次回首,十分不舍。
  • “书迹横斜良足喜”:
    • 字词:“书迹”,指郑公的书信;“良”,很。
    • 句意:郑公书信的字迹潇洒,读来很是让人欢喜。
  • “讣音曲折可胜哀”:
    • 字词:“讣音”,报丧的消息;“曲折”,指讣告中详述的情况;“可胜哀”,怎能承受这悲哀。
    • 句意:听到关于郑公去世曲折的讣告,这悲哀让人难以承受。
  • “定知泡影垂垂尽,故傍江湖得得来”:
    • 字词:“泡影”,佛教用以比喻事物的虚幻不实,无常变幻;“垂垂尽”,渐渐消逝;“得得”,特地。
    • 句意:想必郑公知道自己生命如泡影般渐渐消逝,所以特地来到江湖之地。
  • “俗眼看公终未是,无生灭处咏归哉”:
    • 字词:“俗眼”,世俗的眼光;“无生灭处”,佛教语,指不生不灭的境界。
    • 句意:世俗的眼光终究不能真正理解郑公,他已到达不生不灭的境界,可安心归去了。

现代译文

郑公高尚的义行超过了陈雷,
在姑苏与我分别时频频回首。
看到他潇洒的书迹满心欢喜,
听闻他去世的讣告悲痛难休。
他定知生命如泡影渐渐消逝,
所以特地来到江湖之地停留。
世俗之人终究不能把他看透,
他已达无生灭之境安然归游。

创作背景

曾几生活在南宋时期,他与郑禹功交情深厚。具体创作此诗的时间难以精确确定,但应是在郑禹功去世后。从诗中可推测郑禹功在生命的最后阶段可能来到江湖之地,之后离世,曾几听闻噩耗后,怀着悲痛之情写下此诗以作悼念。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 用典:诗中运用“陈雷”这一典故,以陈重和雷义的深厚友谊来衬托郑禹功高尚的义行,使诗歌更具文化内涵和表现力。
    • 对比:“书迹横斜良足喜”与“讣音曲折可胜哀”形成鲜明对比,前句写看到郑公书迹时的欢喜,后句写听闻讣告的悲哀,强烈地表达出诗人情感的巨大落差,加深了哀痛之情。
  • 语言特色:语言质朴自然,没有过多华丽的辞藻,但情感真挚深沉。如“讣音曲折可胜哀”直白地表达出对友人离世的哀痛,让人感同身受。
  • 意境营造:整首诗营造出一种沉痛、哀伤又带有超脱的意境。诗人在表达对友人的深切哀悼时,又用“无生灭处咏归哉”体现出对生死的一种达观态度,使诗歌在哀伤之中蕴含着一丝超脱尘世的空灵之感。

常见问题

《挽郑禹功》的作者和朝代是什么?

《挽郑禹功》的作者是曾几,页面按宋作品展示。

《挽郑禹功》主要写了什么?

这首诗是曾几为悼念郑禹功而作,高度赞扬了郑禹功高尚的义行,表达了对友人离世的深切哀痛,同时流露出对生死的超脱看法。

《挽郑禹功》的创作背景是什么?

曾几生活在南宋时期,他与郑禹功交情深厚。具体创作此诗的时间难以精确确定,但应是在郑禹功去世后。从诗中可推测郑禹功在生命的最后阶段可能来到江湖之地,之后离世,曾几听闻噩耗后,怀着悲痛之情写下此诗以作悼念。

《挽郑禹功》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 用典 :诗中运用“陈雷”这一典故,以陈重和雷义的深厚友谊来衬托郑禹功高尚的义行,使诗歌更具文化内涵和表现力。 对比 :“书迹横斜良足喜”与“讣音曲折可胜哀”形成鲜明对比,前句写看到郑公书迹时的欢喜,后句写听闻讣告的悲哀,强烈地表达出诗人情感的巨大落差,加深了哀痛之情。 语言特色 :语言质朴自然,没有过多华丽的辞藻,但情感真挚深沉。如“讣音曲折可...