这首诗是曾几为友人路应求赴郢州太守任而作的送别诗。诗中既描绘了送别时的清爽环境,又表达了对友人到任后政务清闲、能欣赏江山美景的期许,还提及知音难得的感慨,最后以当地百姓的欢谣作结,表达了对友人到任后能有良好政绩的祝愿。
送路应求赴郢守
一雨全清去路尘,石城风物话临分。
了无狱讼劳官长,賸有江山奉使君。
楼上今谁能和曲,鼻端那复可挥斤。
吾人莫道知音少,千里欢谣入听闻。
了无狱讼劳官长,賸有江山奉使君。
楼上今谁能和曲,鼻端那复可挥斤。
吾人莫道知音少,千里欢谣入听闻。
简要说明
逐句注释
- “一雨全清去路尘,石城风物话临分”:
- 字词:“去路尘”,指友人赴任途中的尘土;“石城”,郢州有石城之称;“临分”,临分别时。
- 句意:一场雨完全洗净了友人赴任路上的尘土,在分别之际谈论着郢州的风土人情。
- “了无狱讼劳官长,賸有江山奉使君”:
- 字词:“了无”,全无;“狱讼”,诉讼案件;“賸有”,尽有;“使君”,对州郡长官的尊称,这里指路应求。
- 句意:希望到任后没有诉讼案件来烦劳长官,尽有江山美景来陪伴您。
- “楼上今谁能和曲,鼻端那复可挥斤”:
- 字词:“楼上和曲”,可能化用古人在楼上唱和诗词的典故;“鼻端挥斤”,出自《庄子·徐无鬼》,匠石能运斤成风,削去郢人鼻尖上的白垩,而郢人“立不失容”,后用来比喻知音难遇。
- 句意:如今在郢州楼上,还有谁能和您唱和诗词呢?知音如同那能让匠石在鼻端挥斤的郢人一样难以再遇到了。
- “吾人莫道知音少,千里欢谣入听闻”:
- 字词:“欢谣”,欢快的歌谣。
- 句意:我们不要说知音少,您到任后,千里之外百姓欢快的歌谣会传入您的耳中。
现代译文
一场雨洗净了您赴任路上的尘埃,
分别时我们谈论着郢州的风土。
希望您到任后没有诉讼来烦扰,
尽有江山美景来相伴您的时光。
如今郢州楼上谁能与您唱和呢,
知音就像那鼻端可挥斤的人难觅。
我们不要说知音稀少不用灰心,
您将听到千里之外百姓的欢歌。
创作背景
曾几生活在南宋时期,这首诗创作的具体时间难以精确考证。路应求要前往郢州担任太守,曾几与之交好,在友人赴任之际,写下此诗为其送别,表达对友人的关切、祝福以及对知音之情的感慨。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典:“鼻端那复可挥斤”运用了“鼻端挥斤”的典故,增添了诗歌的文化内涵,巧妙地表达了知音难遇的感慨,使情感表达更为含蓄深沉。
- 虚实结合:“一雨全清去路尘,石城风物话临分”是实写送别时的场景,而“了无狱讼劳官长,賸有江山奉使君”则是虚写,是诗人对友人到任后的期许和想象,虚实结合,丰富了诗歌的内容。
- 语言特色:语言质朴自然,如话家常,却又饱含深情。诗句简洁明快,没有过多的雕琢,却能准确地传达出诗人对友人的情感。
- 情感表达:诗歌情感丰富,既有送别时的依依惜别之情,又有对友人到任后政务顺利、生活惬意的祝愿,同时也流露出知音难觅的淡淡惆怅,最后以百姓的欢谣作结,又充满了积极乐观的情绪,使整首诗的情感跌宕起伏。
常见问题
《送路应求赴郢守》的作者和朝代是什么?
《送路应求赴郢守》的作者是曾几,页面按宋作品展示。
《送路应求赴郢守》主要写了什么?
这首诗是曾几为友人路应求赴郢州太守任而作的送别诗。诗中既描绘了送别时的清爽环境,又表达了对友人到任后政务清闲、能欣赏江山美景的期许,还提及知音难得的感慨,最后以当地百姓的欢谣作结,表达了对友人到任后能有良好政绩的祝愿。
《送路应求赴郢守》的创作背景是什么?
曾几生活在南宋时期,这首诗创作的具体时间难以精确考证。路应求要前往郢州担任太守,曾几与之交好,在友人赴任之际,写下此诗为其送别,表达对友人的关切、祝福以及对知音之情的感慨。
《送路应求赴郢守》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典 :“鼻端那复可挥斤”运用了“鼻端挥斤”的典故,增添了诗歌的文化内涵,巧妙地表达了知音难遇的感慨,使情感表达更为含蓄深沉。 虚实结合 :“一雨全清去路尘,石城风物话临分”是实写送别时的场景,而“了无狱讼劳官长,賸有江山奉使君”则是虚写,是诗人对友人到任后的期许和想象,虚实结合,丰富了诗歌的内容。 语言特色 :语言质朴自然,如话家常,却又饱含...