这首诗是曾几为感谢曾宏甫到光山后遣人送来鹅梨、淮鱼等物而作。诗中表达了对友人馈赠的感激,同时也流露出对友人思念故园之情的理解与共鸣。
曾宏甫到光山遣送鹅梨淮鱼等数种
吾宗席未暖淮滨,遣骑持书賸送珍。
美实来从压沙寺,巨鱼长比藉糟人。
欲雕好语略为报,但愧新诗如有神。
领客不无桃李树,知君忆著故园春。
美实来从压沙寺,巨鱼长比藉糟人。
欲雕好语略为报,但愧新诗如有神。
领客不无桃李树,知君忆著故园春。
简要说明
逐句注释
- “吾宗席未暖淮滨,遣骑持书賸送珍”:
- 字词:“吾宗”,指曾宏甫,因为与曾几同姓曾,所以称“吾宗”;“席未暖”,形容停留时间短暂;“淮滨”,淮河岸边;“遣骑”,派遣骑手;“賸送”,多送,额外赠送;“珍”,珍贵的物品,这里指鹅梨、淮鱼等。
- 句意:我的同族兄弟在淮河岸边停留不久,就派遣骑手带着书信还额外送来了珍贵的物品。
- “美实来从压沙寺,巨鱼长比藉糟人”:
- 字词:“美实”,美味的果实,指鹅梨;“压沙寺”,盛产梨的地方;“巨鱼”,指淮鱼;“藉糟人”,用酒糟腌制鱼的人,这里以人代指腌制的鱼。
- 句意:美味的鹅梨来自压沙寺,巨大的淮鱼就像用酒糟腌制的那样鲜美。
- “欲雕好语略为报,但愧新诗如有神”:
- 字词:“雕好语”,雕琢优美的语句;“略为报”,略微表达报答之意;“愧”,惭愧;“新诗如有神”,化用杜甫“诗成觉有神”,意思是写出好诗好像有神相助。
- 句意:我想雕琢优美的语句略微表达报答之情,但惭愧自己写不出如有神助般的新诗。
- “领客不无桃李树,知君忆著故园春”:
- 字词:“领客”,引领客人;“桃李树”,代指美好的景致;“故园春”,故乡的春天。
- 句意:我这里引领客人也不乏桃李盛开的美景,但我知道你心中正思念着故乡的春天。
现代译文
我的同族兄弟在淮河岸边屁股还没坐热,
就派遣骑手带着书信还额外送来了珍品。
美味的鹅梨来自那盛产梨的压沙寺,
巨大的淮鱼如同用酒糟腌制的一样鲜美。
我想雕琢些美言略表报答之意,
可惭愧自己写不出如有神助的新诗。
我这里引客也有桃李盛开的好景,
但我知道你正思念着故乡的春天。
创作背景
曾几生活在南宋时期,这首诗具体创作时间不详。曾宏甫到光山后,派人给曾几送来了鹅梨、淮鱼等物品,曾几有感于此,写下这首诗来表达对友人的感激之情。南宋时期,文人之间常有相互馈赠、以诗唱和的雅事,这首诗也是这种文化氛围的体现。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典:“新诗如有神”化用杜甫诗句,增添了诗歌的文化底蕴,也委婉地表达了自己写诗时的自谦之情。
- 联想与想象:由友人送来的物品联想到物品的产地,如“美实来从压沙寺”,丰富了诗歌的内容,也展现出诗人的细腻情思。
- 语言特色:语言质朴自然,通俗易懂,没有刻意的雕琢,却能真实地表达出诗人对友人的感激与理解之情。如“席未暖”“賸送珍”等表述,生动形象地写出了友人的急切与慷慨。
- 情感表达:整首诗情感真挚,前两联写友人的馈赠,表达感激;后两联则从自身写诗的惭愧,进而联想到友人对故园的思念,情感层层递进,既有对友人的感谢,又有对友人思乡之情的理解与共鸣,使诗歌的情感更加丰富深沉。
常见问题
《曾宏甫到光山遣送鹅梨淮鱼等数种》的作者和朝代是什么?
《曾宏甫到光山遣送鹅梨淮鱼等数种》的作者是曾几,页面按宋作品展示。
《曾宏甫到光山遣送鹅梨淮鱼等数种》主要写了什么?
这首诗是曾几为感谢曾宏甫到光山后遣人送来鹅梨、淮鱼等物而作。诗中表达了对友人馈赠的感激,同时也流露出对友人思念故园之情的理解与共鸣。
《曾宏甫到光山遣送鹅梨淮鱼等数种》的创作背景是什么?
曾几生活在南宋时期,这首诗具体创作时间不详。曾宏甫到光山后,派人给曾几送来了鹅梨、淮鱼等物品,曾几有感于此,写下这首诗来表达对友人的感激之情。南宋时期,文人之间常有相互馈赠、以诗唱和的雅事,这首诗也是这种文化氛围的体现。
《曾宏甫到光山遣送鹅梨淮鱼等数种》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典 :“新诗如有神”化用杜甫诗句,增添了诗歌的文化底蕴,也委婉地表达了自己写诗时的自谦之情。 联想与想象 :由友人送来的物品联想到物品的产地,如“美实来从压沙寺”,丰富了诗歌的内容,也展现出诗人的细腻情思。 语言特色 :语言质朴自然,通俗易懂,没有刻意的雕琢,却能真实地表达出诗人对友人的感激与理解之情。如“席未暖”“賸送珍”等表述,生动形象地...