坐进堂

此诗描绘了诗人在坐进堂内的生活场景，展现出一种宁静、清幽的氛围，表达了诗人在这样的环境中安闲自在、享受独处时光的心境，体现出对这份宁静生活的珍视与满足。

• “茅宇净扫地，竹炉深炷香”：
  • 字词：“茅宇”，茅草盖的屋子，这里指坐进堂；“竹炉”，用竹篾编制的火炉；“炷香”，烧香。
  • 句意：把茅草屋子的地面打扫得干干净净，在竹炉里深深地燃起一炷香。
• “一枝藤倚壁，六尺簟敷床”：
  • 字词：“藤”，藤杖；“簟”，竹席；“敷”，铺。
  • 句意：一根藤杖倚靠在墙壁上，一张六尺长的竹席铺在床上。
• “门掩人声寂，帘垂昼景长”：
  • 字词：“昼景”，白昼的时光。
  • 句意：把门关上，外面的人声都安静了下来，窗帘垂落，白昼的时光显得格外漫长。
• “跏趺便终夕，端不负兹堂”：
  • 字词：“跏趺”，佛教中修禅者的坐法，即双足交叠而坐；“端”，确实；“兹堂”，这个堂，指坐进堂。
  • 句意：我盘腿而坐，就这样度过一整晚，确实没有辜负这座坐进堂。

把茅草屋子的地面清扫干净，
在竹炉中燃起浓浓的香。
一根藤杖倚靠在墙壁旁，
一张竹席铺展在木床上。
关上门，周围人声寂静，
垂下帘，白昼显得悠长。
我盘腿静坐直到夜幕降，
这堂中时光我不曾虚枉。

曾几生活在南宋时期，他为人正直，作诗讲究用字炼句，风格清淡。这首《坐进堂》具体创作时间不详，但从诗中可以看出是其在一个安静的住所（坐进堂）所作。南宋时期社会局势相对复杂，既有外敌侵扰的压力，又有朝廷内部的政治斗争。曾几可能在经历了世事纷扰后，渴望寻找一处宁静之地，在坐进堂的这段时光里，他得以摆脱外界的喧嚣，享受内心的宁静，从而写下此诗来记录这份心境。

• 表现手法：
  • 白描手法：诗人用简洁的语言如“茅宇净扫地，竹炉深炷香”“一枝藤倚壁，六尺簟敷床”等，直接勾勒出坐进堂内的场景，不事雕琢，却生动地展现出环境的清幽。
  • 动静结合：“门掩人声寂”是静景，表现出堂内的安静；而“竹炉深炷香”中香烟的袅袅升腾又带有动态感，动静结合，使画面更加生动。
• 语言特色：语言平实自然，通俗易懂，没有华丽的辞藻堆砌，但却能准确地传达出诗人的心境。如“跏趺便终夕，端不负兹堂”直白地表达出诗人对在坐进堂时光的珍惜。
• 意境营造：通过对坐进堂内陈设、环境的描写，营造出一种静谧、安闲的意境。诗人将自己置身于这样的环境中，从打扫屋子、焚香，到坐在竹席上度过漫长的白昼直至夜晚，整个过程都弥漫着一种宁静祥和的氛围，让读者感受到诗人内心的平静与满足，仿佛也能置身于那清幽的坐进堂中。