次僧道规蜜蜂去而复集韵

· 曾几

公如老殊所嗜蜜,种花山中引蜂入。
千门万户芙蕖房,为公谋食如风狂。
朝来蜂臣不趋衙,一心祝蜂早归家。
归来喜舞击铜钵,与人从今莫胡越。

简要说明

这首诗围绕僧人道规引蜂采蜜之事展开,先描述道规种花引蜂、蜜蜂忙碌采蜜的情景,接着写蜜蜂未归时道规的期盼,最后写蜜蜂归来时道规的喜悦,表达了对道规与蜜蜂和谐相处状态的一种呈现。

逐句注释

  • “公如老殊所嗜蜜,种花山中引蜂入”:
    • 字词:“公”,指僧人道规;“老殊”,具体所指暂未明确,可能是一个喜爱蜜的人;“嗜”,喜爱。
    • 句意:道规就像老殊一样喜爱蜜,在山中种上花来吸引蜜蜂进入。
  • “千门万户芙蕖房,为公谋食如风狂”:
    • 字词:“芙蕖房”,可能指像荷花房一样的蜂巢;“谋食”,寻找食物。
    • 句意:众多的蜂巢里,蜜蜂们为了道规像疯了一样去寻找食物(花蜜)。
  • “朝来蜂臣不趋衙,一心祝蜂早归家”:
    • 字词:“蜂臣”,把蜜蜂比作臣子;“趋衙”,原指下属到上司衙门参见,这里指蜜蜂像臣子上朝一样外出活动;“祝”,祝愿。
    • 句意:早上蜜蜂没有像往常一样外出活动,道规一心祝愿蜜蜂能早点回家。
  • “归来喜舞击铜钵,与人从今莫胡越”:
    • 字词:“喜舞”,高兴得手舞足蹈;“铜钵”,僧人常用的器具;“胡越”,胡在北方,越在南方,比喻疏远、隔绝。
    • 句意:蜜蜂归来后道规高兴得手舞足蹈敲击铜钵,从此人和蜜蜂不要再像胡越那样疏远。

现代译文

道规你就像老殊一样喜爱蜜,
在山中种上花把蜜蜂吸引来。
那众多蜂巢如荷花房一般,
蜜蜂们为你疯狂地寻找花蜜。
早上蜜蜂没有像往常那样外出,
你一心祝愿它们能早点归来。
蜜蜂回来后你高兴得敲击铜钵,
从此人和蜜蜂不要再有隔阂。

创作背景

曾几生活在南宋时期,他与僧人有一定交往。这首诗具体创作时间不详,但推测是他在与僧人道规相处过程中,看到道规种花引蜂,以及蜜蜂去而复集这样的情景后有感而发所作。体现了当时文人与僧人之间的生活互动以及对自然生活场景的关注。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 拟人手法:将蜜蜂称作“蜂臣”,把蜜蜂外出活动说成“趋衙”,赋予蜜蜂以人的身份和行为,生动形象地描绘出蜜蜂为道规采蜜的情景,增添了诗歌的趣味性。
    • 情感表达直接:通过描写道规“一心祝蜂早归家”的期盼和“归来喜舞击铜钵”的喜悦,直接抒发了道规对蜜蜂的关心和喜爱之情,使读者能真切感受到道规与蜜蜂之间的情感联系。
  • 语言特色:语言通俗易懂,质朴自然,用简洁的文字描绘出了生动的场景,如“为公谋食如风狂”,以直白的表述展现出蜜蜂采蜜的忙碌状态。
  • 意境营造:整首诗营造出一种和谐、温馨的意境,道规种花引蜂,关心蜜蜂的去留,蜜蜂归来后人和蜂其乐融融,展现出一幅人与自然和谐相处的美好画面,表达了诗人对这种和谐状态的欣赏。

常见问题

《次僧道规蜜蜂去而复集韵》的作者和朝代是什么?

《次僧道规蜜蜂去而复集韵》的作者是曾几,页面按宋作品展示。

《次僧道规蜜蜂去而复集韵》主要写了什么?

这首诗围绕僧人道规引蜂采蜜之事展开,先描述道规种花引蜂、蜜蜂忙碌采蜜的情景,接着写蜜蜂未归时道规的期盼,最后写蜜蜂归来时道规的喜悦,表达了对道规与蜜蜂和谐相处状态的一种呈现。

《次僧道规蜜蜂去而复集韵》的创作背景是什么?

曾几生活在南宋时期,他与僧人有一定交往。这首诗具体创作时间不详,但推测是他在与僧人道规相处过程中,看到道规种花引蜂,以及蜜蜂去而复集这样的情景后有感而发所作。体现了当时文人与僧人之间的生活互动以及对自然生活场景的关注。

《次僧道规蜜蜂去而复集韵》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 拟人手法 :将蜜蜂称作“蜂臣”,把蜜蜂外出活动说成“趋衙”,赋予蜜蜂以人的身份和行为,生动形象地描绘出蜜蜂为道规采蜜的情景,增添了诗歌的趣味性。 情感表达直接 :通过描写道规“一心祝蜂早归家”的期盼和“归来喜舞击铜钵”的喜悦,直接抒发了道规对蜜蜂的关心和喜爱之情,使读者能真切感受到道规与蜜蜂之间的情感联系。 语言特色 :语言通俗易懂,质朴自然,...