题临川宰徐伯章心远轩

这首诗是曾几为临川宰徐伯章的“心远轩”所题。诗中赞美了徐伯章虽身处百里小县任职，却心怀万里、不受世俗干扰的高远心境。描绘了心远轩优美的环境，表达了对徐伯章悠然超脱、不与世俗同流合污的赞赏，并劝勉他早日归隐，保持身心的高远境界。

• “徐侯心万里，身堕百里中”：
  • 字词：“徐侯”，对徐伯章的尊称；“心万里”，指心怀远大；“堕”，置身；“百里”，指小县，古时一县辖地约百里。
  • 句意：徐伯章心怀远大志向，却置身于这小小的县城之中任职。
• “政以诗礼庭，上有鹤髪翁”：
  • 字词：“诗礼庭”，指以诗礼治家的门庭；“鹤发翁”，白发老人，这里指徐伯章的长辈。
  • 句意：徐伯章以诗礼治政，家中还有白发苍苍的长辈。
• “岂无敲榜喧，不入丘壑胸”：
  • 字词：“敲榜喧”，指官府里催租讨债等喧闹之事；“丘壑胸”，指有山林隐居般高远超脱的胸怀。
  • 句意：难道没有官府里那些喧闹之事吗？但这些都进不了徐伯章那超脱的胸怀。
• “开轩寄远韵，几净窗玲珑”：
  • 字词：“轩”，指心远轩；“远韵”，高远的情致；“几净”，书桌干净；“玲珑”，形容窗户明亮精致。
  • 句意：打开心远轩寄托高远的情致，书桌上干净整洁，窗户明亮精致。
• “竹影落夏簟，水光摇秋空”：
  • 字词：“簟”，竹席；“水光”，指心远轩外的水的光泽。
  • 句意：夏天，竹影落在竹席上；秋天，水光在天空中摇曳。
• “一对凫鹜行，万里牛马风”：
  • 字词：“凫鹜”，野鸭和家鸭，这里可能借指徐伯章所管辖的百姓；“牛马风”，出自《左传》“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也”，比喻距离遥远、不相干的事物。
  • 句意：看着百姓来来往往，仿佛能联想到万里之外那自由自在、不受拘束的情景。
• “悠然见南山，不与俗眼同”：
  • 字词：“悠然见南山”，化用陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的诗句，体现悠然自得的心境；“俗眼”，世俗的眼光。
  • 句意：徐伯章悠然地欣赏着周围的景色，有着和世俗之人不同的眼光和心境。
• “徐侯归去来，三径资已丰”：
  • 字词：“归去来”，化用陶渊明《归去来兮辞》，表示归隐；“三径”，指隐士居住的地方；“资”，这里指归隐的条件。
  • 句意：徐伯章你可以归隐了，你归隐的条件已经具备了。
• “身将心共远，勿为督邮恭”：
  • 字词：“督邮”，汉代郡的属官，代表太守督察县乡，传达政令，有一定权势，这里泛指世俗的官场势力。
  • 句意：让你的身心一同远离世俗，不要对那些世俗的官场势力卑躬屈膝。

徐伯章心怀万里志向，
却身处这小小的县城任职。
以诗礼治理政务，家中有白发长辈。
难道没有官府的喧闹之事，
却扰不乱他那超脱的胸怀。
打开心远轩寄托高远情致，
书桌干净窗户明亮精致。
夏天竹影落在竹席之上，
秋天水光在天空中摇曳。
看着百姓来来往往，
仿佛能想到万里之外的自由。
悠然欣赏景色，眼光不同于世俗。
徐伯章你可以归隐了，
归隐的条件已经具备。
让身心一同远离世俗，
不要对官场势力卑躬屈膝。

曾几生活在南宋时期，当时官场存在着各种复杂的现象和不良风气。徐伯章是临川宰，曾几为他的心远轩题诗，可能是看到徐伯章在官场中能保持一种超脱的心境，不被世俗所扰，同时也反映出曾几本人对这种高远境界的向往和推崇。具体创作时间虽难以确切知晓，但大致在他与徐伯章交往期间。

• 表现手法：
  • 用典丰富：诗中多处运用典故，如“悠然见南山”化用陶渊明诗句，“牛马风”出自《左传》，“归去来”化用陶渊明《归去来兮辞》，“督邮”的典故等。这些典故的运用，使诗歌内涵更加丰富，增强了诗歌的文化底蕴和表现力，同时也委婉地表达了诗人的情感和观点。
  • 情景交融：诗中既有对徐伯章心境的描写，如“心万里”“丘壑胸”等，又有对心远轩环境的描绘，如“竹影落夏簟，水光摇秋空”。通过景与情的相互交融，生动地展现了徐伯章悠然超脱的形象和诗人对他的赞赏之情。
• 语言特色：语言简洁明快，质朴自然，却又富有表现力。如“徐侯心万里，身堕百里中”，直接点明徐伯章心怀远大却身处小县的处境，给人以深刻的印象。
• 主题表达：诗歌主题明确，围绕徐伯章的心远境界展开，从他的心境、政务、轩中环境等方面进行描写，最后劝勉他归隐，保持身心的高远。层次清晰，逻辑连贯，将对友人的赞美和劝诫之情表达得真挚动人。