次折仲古避寇浔州韵

这首诗记录了诗人曾几在寇乱时携家避难的经历。诗中先描述了避难时渡江无船、处境危急的困境，后庆幸在神灵庇佑下与家人平安脱险。接着写浔江的景象以及对生活物资的关注，表达了劫后余生的悲喜交加。还提及王师平定江南的情况，自己因钱财不足而留滞，最后回忆家族历史并感慨与友人不同的境遇。

• “我持十口家，不办一叶船”：
  • 字词：“持”，带领；“十口家”，指家中众多人口；“办”，置办；“一叶船”，形容船小。
  • 句意：我带着一家十口人，却连一艘小船都置办不起。
• “贼声日夜急，欲济江无边”：
  • 字词：“贼声”，指贼寇将至的消息；“济”，渡河。
  • 句意：贼寇要来的消息日夜都很紧急，想要渡江却看不到江岸（形容渡江困难）。
• “身虽堕眢井，仰视犹有天”：
  • 字词：“眢井”，枯井；“犹”，还。
  • 句意：自己虽然陷入像掉进枯井一样的困境，但抬头还能看到天空（寓意还有希望）。
• “天理傥未爽，偷儿浪垂涎”：
  • 字词：“天理”，上天的道理；“傥”，倘若；“爽”，差错；“偷儿”，指贼寇；“浪”，白白地。
  • 句意：倘若天理没有差错，那些贼寇不过是白白地垂涎罢了。
• “洗心占罗池，稽首依灵泉”：
  • 字词：“洗心”，洗涤内心的杂念；“占罗池”，可能是向罗池神占卜吉凶；“稽首”，叩头；“灵泉”，有灵性的泉水，可能指与神灵相关的地方。
  • 句意：洗涤内心杂念向罗池神占卜，叩头祈求灵泉神灵的庇佑。
• “竟以妻子免，百神果昭然”：
  • 字词：“竟”，最终；“妻子”，妻子和儿女；“百神”，众多神灵；“昭然”，明显，指神灵显灵。
  • 句意：最终妻子儿女都得以幸免，众多神灵果然显灵了。
• “得从浔江游，未断龙城缘”：
  • 字词：“浔江”，地名；“龙城”，可能也是地名；“缘”，缘分。
  • 句意：能够在浔江游玩，和龙城的缘分还未断绝。
• “为问米何如，买禾可论廛”：
  • 字词：“为问”，询问；“米何如”，米的情况怎么样；“禾”，粮食；“论廛”，按房屋数量（来衡量粮食购买量）。
  • 句意：询问米的情况如何，买粮食是否可以按房屋数量来计算。
• “向来鱼菜市，十户八九旋”：
  • 字词：“向来”，从前；“旋”，返回，这里指躲避贼寇回来。
  • 句意：从前的鱼市和菜市，十户人家有八九户都回来了。
• “令我喜折屐，喜定翻悲怜”：
  • 字词：“喜折屐”，典出《晋书·谢安传》，谢安得知淝水之战胜利后表面淡定，回内室时因欣喜过度把木屐齿都折断了，这里形容非常高兴；“悲怜”，悲伤怜悯。
  • 句意：这让我高兴得像谢安一样几乎折断木屐齿，高兴过后反而又感到悲伤怜悯。
• “王师静江南，趋者人摩肩”：
  • 字词：“王师”，朝廷的军队；“静”，平定；“趋者”，奔走的人；“人摩肩”，形容人多拥挤。
  • 句意：朝廷的军队平定了江南，奔走的人多得肩膀挨着肩膀。
• “一日百回首，我非强项宣”：
  • 字词：“强项宣”，指东汉董宣，他为官刚正不阿，被光武帝称为“强项令”，这里说自己不是董宣那样强硬之人。
  • 句意：一天之内多次回头张望，我不是像董宣那样强硬的人（有留恋不舍之意）。
• “盛欲径梅庾，不然傍郴连”：
  • 字词：“盛欲”，非常想；“径”，直接；“梅庾”，可能是地名；“郴连”，郴州和连州。
  • 句意：非常想直接去梅庾，不然就沿着郴州和连州走。
• “终鲜孔方兄，留滞等谪迁”：
  • 字词：“鲜”，少；“孔方兄”，指钱；“留滞”，停留；“谪迁”，被贬官流放。
  • 句意：最终缺少钱财，只能像被贬官流放一样停留在这里。
• “尚念吾鼻祖，永怀旧山川”：
  • 字词：“鼻祖”，始祖；“旧山川”，故乡的山川。
  • 句意：还想念着我的始祖，永远怀念故乡的山川。
• “往还武城居，家风到今传”：
  • 字词：“武城”，地名；“家风”，家族的风气。
  • 句意：家族在武城居住往来，家族的风气到现在还在传承。
• “我方寻昨梦，一舸百笮牵”：
  • 字词：“寻昨梦”，追寻昨天的梦境；“舸”，大船；“笮”，竹索。
  • 句意：我正追寻昨天的梦境，想着用百根竹索牵引着大船前行。
• “而公下劈箭，如驵骏得鞭”：
  • 字词：“而公”，指折仲古；“劈箭”，形容船行如箭；“驵骏”，良马。
  • 句意：而你折仲古的船像箭一样顺流而下，就像良马得到了鞭子（一样快速）。
• “江村索居地，未敢高枕眠”：
  • 字词：“索居”，独居；“高枕眠”，安心睡觉。
  • 句意：在江村这个独居的地方，还不敢安心睡觉。
• “世事公等在，归与有逢年”：
  • 字词：“世事”，世间的事情；“公等”，你们这些人；“归与”，回去；“逢年”，遇到好时机。
  • 句意：世间的事情有你们这些人在处理，我回去或许能遇到好时机。

我带着一家十口人，
却连一艘小船都置办不了。
贼寇要来的消息日夜紧急，
想渡江却看不到江岸的边际。
我虽陷入像掉进枯井的困境，
抬头却还能看到天空的希望。
倘若天理没有差错，
那些贼寇不过是白白垂涎。
我洗涤内心向罗池神占卜，
叩头祈求灵泉神灵庇佑。
最终妻子儿女都得以幸免，
众多神灵果然显灵保佑。
能在浔江游玩一番，
和龙城的缘分还未消散。
询问米的情况如何，
买粮食能否按房屋计算。
从前的鱼市和菜市，
十户人家八九户都已回返。
这让我高兴得几乎折断木屐齿，
高兴过后却又悲从中来。
朝廷军队平定了江南，
奔走的人多得肩膀挨着肩膀。
我一天之内多次回头张望，
我可不是强硬的董宣那样。
我非常想直接去梅庾，
不然就沿着郴州和连州前往。
最终缺少钱财，
只能像被贬官一样停留在此方。
还想念着我的始祖，
永远怀念故乡的山川模样。
家族在武城居住往来，
家族的风气至今仍在传扬。
我正追寻昨天的梦境，
想着百根竹索牵引大船的景象。
而你折仲古的船像箭一样，
如良马得鞭顺流直下多欢畅。
在江村这个独居的地方，
还不敢安心地进入梦乡。
世间的事情有你们处理，
我回去或许能遇到好时光。

曾几生活在南宋时期，当时社会动荡，战乱频繁，贼寇横行。这首诗是他和折仲古的唱和之作，具体创作时间难以精确确定，但应是在寇乱发生之时。诗人携家避难，在经历了一番艰难困苦后，写下此诗记录这段经历以及自己的心境和感慨。

• 表现手法：
  • 对比：如将自己避难时“不办一叶船”“身虽堕眢井”的困境与后来“竟以妻子免”的幸运形成对比，突出了劫后余生的不易；将自己因缺少钱财“留滞等谪迁”与折仲古“下劈箭，如驵骏得鞭”的顺利行程进行对比，表达了自己的无奈。
  • 用典：运用了“喜折屐”“强项宣”等典故，使诗歌内容更加丰富，增强了表现力和文化内涵。“喜折屐”生动地表现出诗人劫后余生的欣喜之情，“强项宣”则含蓄地表达了自己的留恋与柔弱。
• 语言特色：语言质朴平实，以简洁的文字叙述避难的经历和内心感受，不事雕琢却情感真挚。如“我持十口家，不办一叶船”直白地写出了生活的困境。
• 意境营造：通过对避难场景、江村生活以及内心想法的描写，营造出一种动荡不安却又带有希望的意境。诗中既有对贼寇威胁的紧张氛围的营造，如“贼声日夜急”，又有对神灵庇佑、家族传承的欣慰之感，使读者能深刻感受到诗人复杂的心境。