颂古三十二首 其一八

这首诗以禅语的形式，通过对古代禅僧睦州以及韩干之马、戴嵩之牛等意象的描绘，表达了一种超脱尘世、不拘泥于表象的禅意境界，体现了诗人对禅理的独特感悟。

• “脱略情尘老睦州”：
  • 字词：“脱略”，摆脱、不拘泥；“情尘”，指尘世的情感欲望；“睦州”，指唐代著名禅僧睦州道踪禅师。
  • 句意：睦州禅师摆脱了尘世的情感欲望，达到了超凡脱俗的境界。
• “虎头虎尾一时收”：
  • 字词：“虎头虎尾”，通常用来形容做事有始有终、善始善终。这里可能寓意着睦州禅师对事物的把握完整且圆融。
  • 句意：睦州禅师在修行和传道的过程中，能够善始善终，圆满地完成使命。
• “芳草渡头韩干马”：
  • 字词：“芳草渡头”，描绘了一个长满芳草的渡口的优美场景；“韩干”，唐代著名画家，以画马著称。
  • 句意：在芳草萋萋的渡口，有韩干所画的骏马。这里的马不仅仅是现实中的马，更可能象征着某种灵动、自由的精神。
• “绿杨堤畔戴嵩牛”：
  • 字词：“绿杨堤畔”，描绘了一个杨柳依依的堤岸的景象；“戴嵩”，唐代画家，擅长画牛。
  • 句意：在绿杨飘拂的堤岸边，有戴嵩所画的牛。牛在这里可能象征着一种沉稳、质朴的品质。

老睦州禅师摆脱了尘世的情感欲望，
修行传道善始善终圆满自如。
在那芳草萋萋的渡口，
仿佛有韩干笔下灵动的骏马。
在那绿杨飘拂的堤岸，
宛如见戴嵩画中质朴的耕牛。

释明辩是宋代的一位僧人，宋代佛教禅宗发展昌盛，禅僧们常常通过诗歌来表达对禅理的领悟和修行的心得。这首诗可能是释明辩在对古代禅僧的事迹和艺术作品进行思考后创作的，以睦州禅师的修行境界为切入点，借助韩干之马和戴嵩之牛的艺术形象，来传达自己对禅意的理解和感悟。

• 表现手法：
  • 象征手法：诗中用“老睦州”象征着超凡脱俗、圆满自在的禅者形象；“韩干马”和“戴嵩牛”分别象征着灵动自由和沉稳质朴的品质，通过这些象征物来传达禅意。
  • 意象组合：将“芳草渡头”“绿杨堤畔”等自然意象与“韩干马”“戴嵩牛”等艺术意象巧妙组合，营造出一种富有诗意和禅意的氛围。
• 语言特色：语言简洁明快，没有过多的修饰，但却蕴含着深刻的禅理。每一句都像是一幅简洁而生动的画面，通过意象的呈现来引导读者去感悟禅意。
• 意境营造：整首诗营造出一种宁静、悠远且富有禅意的意境。从对睦州禅师的赞叹，到对渡口骏马和堤岸耕牛的描绘，让读者仿佛置身于一个远离尘世喧嚣的空灵世界，引发人们对禅理的思考和对精神境界的追求。