颂古三十二首 其一六

· 释明辩

左转右转,金刚宝剑。
全藏半藏,由基发箭。
红心心里中红心,惊得须弥头倒旋。

简要说明

这首诗以独特的意象和夸张的表达,围绕“金刚宝剑”“由基射箭”等内容展开,表达了对某种高深境界或佛法义理的感悟,充满了禅机与哲理,传达出一种超越常规认知的震撼之感。

逐句注释

  • “左转右转,金刚宝剑”:
    • 字词:“金刚宝剑”,在佛教语境中常象征着智慧,能斩断烦恼、破除无明。
    • 句意:不断地转换方向、思路,就如同持有金刚宝剑一般。
  • “全藏半藏,由基发箭”:
    • 字词:“全藏半藏”,可理解为完整的佛法教义和部分的佛法教义;“由基”,指养由基,春秋时期楚国的神射手,以善射著称。
    • 句意:无论是完整的佛法还是部分的佛法,就像养由基射箭一样精准。
  • “红心心里中红心,惊得须弥头倒旋”:
    • 字词:“红心”,箭靶的中心;“须弥”,佛教中认为的世界中心的一座大山。
    • 句意:箭射中箭靶中心的中心,这种精准和威力惊人,甚至能让须弥山的山头都颠倒旋转。

现代译文

不断地转换方向,好似手握金刚宝剑。
不管是完整的佛法还是部分教义,如同养由基射箭般精准。
箭精准地射中箭靶中心的中心,那威力大得让须弥山的山头都颠倒旋转。

创作背景

释明辩是宋代的一位僧人,在宋代佛教禅宗发展较为兴盛,禅僧们常通过偈语、诗歌等形式来表达对佛法的理解和感悟。这首诗便是释明辩以诗歌的形式传达他对佛法修行和领悟的独特见解。具体创作情境虽难以确切知晓,但大致是在其日常的修行、参禅过程中,对佛法有了深刻感悟后所作。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 比喻象征:诗中运用“金刚宝剑”象征智慧,“由基发箭”比喻对佛法教义的精准把握,通过具体的形象来传达抽象的佛法义理,使读者更易理解。
    • 夸张:“惊得须弥头倒旋”运用夸张的手法,突出了对佛法领悟所带来的震撼效果,强调了这种领悟的深刻和超越常规。
  • 语言特色:语言简洁直白,却又充满张力。使用了通俗易懂的表述方式,如“左转弯转”“红心心里中红心”等,便于大众理解,但又蕴含着深刻的禅意。
  • 意境营造:通过一系列意象和夸张的描写,营造出一种宏大、震撼且充满禅机的意境。诗中从“金刚宝剑”到“由基发箭”,再到“须弥头倒旋”,层层递进,将读者带入一个超越现实的精神境界,让人体会到佛法的高深和修行者对佛法领悟的深度。

常见问题

《颂古三十二首 其一六》的作者和朝代是什么?

《颂古三十二首 其一六》的作者是释明辩,页面按宋作品展示。

《颂古三十二首 其一六》主要写了什么?

这首诗以独特的意象和夸张的表达,围绕“金刚宝剑”“由基射箭”等内容展开,表达了对某种高深境界或佛法义理的感悟,充满了禅机与哲理,传达出一种超越常规认知的震撼之感。

《颂古三十二首 其一六》的创作背景是什么?

释明辩是宋代的一位僧人,在宋代佛教禅宗发展较为兴盛,禅僧们常通过偈语、诗歌等形式来表达对佛法的理解和感悟。这首诗便是释明辩以诗歌的形式传达他对佛法修行和领悟的独特见解。具体创作情境虽难以确切知晓,但大致是在其日常的修行、参禅过程中,对佛法有了深刻感悟后所作。

《颂古三十二首 其一六》有哪些值得关注的艺术特点?

表现手法 : 比喻象征 :诗中运用“金刚宝剑”象征智慧,“由基发箭”比喻对佛法教义的精准把握,通过具体的形象来传达抽象的佛法义理,使读者更易理解。 夸张 :“惊得须弥头倒旋”运用夸张的手法,突出了对佛法领悟所带来的震撼效果,强调了这种领悟的深刻和超越常规。 语言特色 :语言简洁直白,却又充满张力。使用了通俗易懂的表述方式,如“左转弯转”“红心心里中红心”等,...