诗无敌

双调・清江引野兴

元 · 马致远

樵夫觉来山月底,钓叟来寻觅。
你把柴斧抛,我把鱼船弃。
寻取个稳便处闲坐地。
绿蓑衣紫罗袍谁是主,两件儿都无济。
便作钓鱼人,也在风波里。
则不如寻个稳便处闲坐地。
山禽晓来窗外啼,唤起山翁睡。
恰道不如归,又叫行不得。
则不如寻个稳便处闲坐地。
天之美禄谁不喜?偏则说刘伶醉,毕卓缚瓮边,李白沉江底。
则不如寻个稳便处闲坐地。
楚霸王火烧了秦宫室,盖世英雄气。
阴陵迷路时,船渡乌江际。
则不如寻个隐便个闲坐地。
林泉隐居谁到此?有客清风至。
会作山中相,不管人间事。
争甚幺半张名利纸!西村日长人事少,一个新蝉噪。
恰待葵花开,又早蜂儿闹,高枕上梦随蝶去了东篱本是风月主,晚节园林趣。
一枕葫芦架,几行垂杨树,是搭儿快活闲住处。

简要说明

这首元曲表达了作者对闲适隐逸生活的向往和对名利的淡泊。通过描绘樵夫、钓叟的生活,引用历史人物故事,展现出尘世生活的纷扰和风险,从而突出了寻找安稳闲适之地闲坐的惬意,表达了远离尘世、回归自然的思想。

逐句注释

  • “樵夫觉来山月底,钓叟来寻觅”:
    • 字词:“觉来”,醒来;“寻觅”,寻找。
    • 句意:樵夫在山月底下睡醒了,钓叟前来找他。
  • “你把柴斧抛,我把鱼船弃。寻取个稳便处闲坐地”:
    • 字词:“稳便处”,安稳方便的地方;“坐地”,坐着。
    • 句意:你把砍柴的斧头扔掉,我把钓鱼的船舍弃,找个安稳方便的地方闲坐着。
  • “绿蓑衣紫罗袍谁是主,两件儿都无济”:
    • 字词:“绿蓑衣”,渔人穿的蓑衣,代表平民生活;“紫罗袍”,官员穿的服饰,代表官场;“无济”,没有用处。
    • 句意:平民生活和官场生活到底谁才是主宰,其实这两者都没什么用。
  • “便作钓鱼人,也在风波里。则不如寻个稳便处闲坐地”:
    • 字词:“风波”,这里既指江上的风浪,也比喻人生的风险。
    • 句意:就算做个钓鱼人,也会处在风浪之中。还不如找个安稳方便的地方闲坐着。
  • “山禽晓来窗外啼,唤起山翁睡。恰道不如归,又叫行不得”:
    • 字词:“山禽”,山中的鸟儿;“山翁”,指作者自己;“不如归”“行不得”,都是鸟叫声,常被赋予劝归、难行等寓意。
    • 句意:清晨山中的鸟儿在窗外啼叫,把我从睡梦中唤醒。鸟儿好像一会儿说“不如归”,一会儿又说“行不得”。
    • 字词:“则不如寻个稳便处闲坐地”同前文注释。
    • 句意:还不如找个安稳方便的地方闲坐着。
  • “天之美禄谁不喜?偏则说刘伶醉,毕卓缚瓮边,李白沉江底”:
    • 字词:“天之美禄”,指酒;“刘伶”,西晋名士,以好酒著称;“毕卓”,东晋官员,爱酒成癖;“李白沉江底”,传说李白醉酒后赴水中捞月而溺死。
    • 句意:美酒谁不喜欢呢?可看看刘伶醉酒、毕卓趴在酒瓮边、李白葬身江底这些例子。
    • 字词:“则不如寻个稳便处闲坐地”同前文注释。
    • 句意:还不如找个安稳方便的地方闲坐着。
  • “楚霸王火烧了秦宫室,盖世英雄气。阴陵迷路时,船渡乌江际”:
    • 字词:“楚霸王”,指项羽;“阴陵迷路”,项羽兵败后在阴陵迷路;“船渡乌江际”,项羽逃到乌江畔,最终自刎。
    • 句意:楚霸王项羽火烧了秦朝的宫殿,有着盖世的英雄气概。但还是在阴陵迷了路,到了乌江边上。
    • 字词:“则不如寻个隐便个闲坐地”:“隐便处”,隐蔽方便的地方,意思同“稳便处”。
    • 句意:还不如找个隐蔽方便的地方闲坐着。
  • “林泉隐居谁到此?有客清风至。会作山中相,不管人间事。争甚么半张名利纸”:
    • 字词:“林泉”,山林泉石,指隐居之地;“山中相”,指在山中过隐居生活的人;“名利纸”,指功名利禄。
    • 句意:在山林泉石间隐居,有谁会到这里来呢?只有清风这个客人来拜访。我要做个山中的隐者,不管人间的事情。何必去争夺那半张功名利禄的纸呢。
  • “西村日长人事少,一个新蝉噪。恰待葵花开,又早蜂儿闹,高枕上梦随蝶去了”:
    • 字词:“日长”,白天时间长;“人事少”,人际交往少;“新蝉”,刚出现的蝉;“梦随蝶去了”,化用庄周梦蝶的典故。
    • 句意:西村白天时间长,人际交往少,只有一只新蝉在鸣叫。刚要等葵花开,蜜蜂又开始喧闹起来。我高枕无忧,像庄周一样在梦中化为蝴蝶而去。
  • “东篱本是风月主,晚节园林趣。一枕葫芦架,几行垂杨树,是搭儿快活闲住处”:
    • 字词:“东篱”,原指陶渊明“采菊东篱下”,这里代指隐居者;“风月主”,掌管清风明月的人;“晚节”,晚年;“是搭儿”,这般、这样。
    • 句意:隐居者本就是清风明月的主人,晚年享受园林的乐趣。头枕着葫芦架,旁边有几行垂杨树,这就是快活闲适的住处。

现代译文

樵夫在山月底下睡醒了,钓叟前来找他。
你把砍柴的斧头扔掉,我把钓鱼的船舍弃,找个安稳方便的地方闲坐着。
平民生活和官场生活到底谁才是主宰,其实这两者都没什么用。
就算做个钓鱼人,也会处在风浪之中。还不如找个安稳方便的地方闲坐着。
清晨山中的鸟儿在窗外啼叫,把我从睡梦中唤醒。鸟儿好像一会儿说“不如归”,一会儿又说“行不得”。
还不如找个安稳方便的地方闲坐着。
美酒谁不喜欢呢?可看看刘伶醉酒、毕卓趴在酒瓮边、李白葬身江底这些例子。
还不如找个安稳方便的地方闲坐着。
楚霸王项羽火烧了秦朝的宫殿,有着盖世的英雄气概。但还是在阴陵迷了路,到了乌江边上。
还不如找个隐蔽方便的地方闲坐着。
在山林泉石间隐居,有谁会到这里来呢?只有清风这个客人来拜访。我要做个山中的隐者,不管人间的事情。何必去争夺那半张功名利禄的纸呢。
西村白天时间长,人际交往少,只有一只新蝉在鸣叫。刚要等葵花开,蜜蜂又开始喧闹起来。我高枕无忧,像庄周一样在梦中化为蝴蝶而去。
隐居者本就是清风明月的主人,晚年享受园林的乐趣。头枕着葫芦架,旁边有几行垂杨树,这就是快活闲适的住处。

创作背景

马致远生活在元朝,元朝实行民族分化政策,汉族文人仕途受限。马致远早年热衷功名,但长期不得志,经历了宦海的浮沉。这首曲作于他晚年,此时他对尘世的名利纷争感到厌倦,因而创作此曲来表达自己对闲适隐逸生活的向往和追求。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比:将绿蓑衣代表的平民生活和紫罗袍代表的官场生活进行对比,突出两者都无济于事,表达对尘世生活的否定。同时,将楚霸王的盖世英雄气与他最终的失败形成对比,强调了名利的虚幻。
    • 用典:运用刘伶、毕卓、李白、楚霸王、庄周等历史人物的典故,丰富了作品的内涵,借这些人物的故事表达了对尘世风险和无常的认识。
    • 反复:“则不如寻个稳便处闲坐地”多次反复出现,强化了作者对闲适隐逸生活的向往,起到了突出主题的作用。
  • 语言特色:语言通俗直白,口语化色彩浓厚,如“你把柴斧抛,我把鱼船弃”“恰道不如归,又叫行不得”等,使曲子具有浓厚的生活气息,易于理解和接受。
  • 意境营造:通过描绘山月、山禽、西村、葵花开、蜂儿闹、葫芦架、垂杨树等自然景象,营造出一种宁静、闲适、恬淡的意境,表达了作者远离尘世、回归自然的心境。同时,曲子中也流露出一种对人生的思考和对世事无常的感慨。