南吕・四块玉叹世

这首散曲以“叹世”为主题，深刻地表达了对尘世名利的厌弃和对闲适生活的向往。作者通过对人生经历的感悟，揭示了争名逐利的虚幻与无常，倡导人们放下世俗的烦恼，追求一种超脱自在的生活状态。

• “两鬓皤，中年过，图甚区区苦张罗”：
  • 字词：“皤”，白色，这里指两鬓斑白；“区区”，形容微不足道；“张罗”，筹划、忙碌。
  • 句意：两鬓已经斑白，中年已过，何必为了那微不足道的事情而苦苦忙碌呢？
• “人间宠辱都参破”：
  • 字词：“参破”，看透、领悟。
  • 句意：已经看透了人世间的荣耀与耻辱。
• “种春风二顷田，远红尘千丈波，倒大来闲快活”：
  • 字词：“春风二顷田”，寓意美好的田园生活；“红尘”，指繁华的尘世；“倒大来”，非常、极其。
  • 句意：去耕种二顷美好的田地，远离尘世的纷纷扰扰，这样非常悠闲快活。
• “子孝顺，妻贤惠，使碎心机为他谁”：
  • 字词：“使碎心机”，费尽心思。
  • 句意：儿子孝顺，妻子贤惠，可是自己费尽心思又是为了谁呢？
• “到头来难免无常日”：
  • 字词：“无常日”，指死亡。
  • 句意：到最后还是难免一死。
• “争名利，夺富贵，都是痴”：
  • 字词：“痴”，愚蠢、糊涂。
  • 句意：争夺名利和富贵，都是愚蠢的行为。
• “带野花，携村酒，烦恼如何到心头”：
  • 字词：“村酒”，农家自酿的酒。
  • 句意：带着野花，携着农家酒，烦恼怎么会来到心头呢？
• “谁能跃马常食肉”：
  • 字词：“跃马”，骑马驰骋，象征富贵得意；“食肉”，指享受富贵生活。
  • 句意：谁能够一直骑马驰骋、享受富贵生活呢？
• “二顷田，一具牛，饱后休”：
  • 字词：“一具牛”，一头牛。
  • 句意：有二顷田地，一头牛，吃饱了就罢了。
• “佐国心，拿云手，命里无时莫刚求”：
  • 字词：“佐国心”，辅佐国家的志向；“拿云手”，本领高强；“刚求”，强求。
  • 句意：有辅佐国家的志向和高强的本领，但如果命中没有，就不要强求。
• “随时过遣休生受”：
  • 字词：“过遣”，打发时光；“生受”，受苦、辛苦。
  • 句意：顺应时势打发时光，不要自讨苦吃。
• “几叶绵，一片绸，暖后休”：
  • 字词：“几叶绵”“一片绸”，指简单的衣物。
  • 句意：有几件棉衣、一片绸缎，暖和了就够了。
• “带月行，披星走，孤馆寒食故乡秋”：
  • 字词：“孤馆”，孤独的客舍；“寒食”，寒食节。
  • 句意：披星戴月地奔波，在寒食节的时候独自住在客舍，思念着故乡的秋天。
• “妻儿胖了咱消瘦”：
  • 字词：“咱”，我。
  • 句意：妻儿都长胖了，而自己却消瘦了。
• “枕上忧，马上愁，死后休”：
  • 字词：“枕上忧”“马上愁”，指日夜忧愁。
  • 句意：日夜忧愁，到死了才罢休。
• “白玉堆，黄金垛，一日无常果如何”：
  • 字词：“白玉堆，黄金垛”，形容财富极多；“无常”，死亡。
  • 句意：就算有堆积如山的白玉和黄金，一旦死去又能怎样呢？
• “良辰媚景休空过”：
  • 字词：“良辰媚景”，美好的时光和景色。
  • 句意：不要白白浪费了美好的时光和景色。
• “琉璃钟琥珀浓，细腰舞皓齿歌，倒大来闲快活”：
  • 字词：“琉璃钟”，精美的酒杯；“琥珀浓”，指美酒；“细腰舞”“皓齿歌”，形容歌舞美妙。
  • 句意：用精美的酒杯喝着美酒，看着细腰的舞女和皓齿的歌女，非常悠闲快活。
• “风内灯，石中火，从结灵胎便南柯”：
  • 字词：“风内灯”，风中的灯，容易熄灭；“石中火”，石头里的火，一闪即逝；“结灵胎”，指人出生；“南柯”，南柯一梦，比喻虚幻的梦境。
  • 句意：人生就像风中的灯、石头里的火一样短暂，从出生起就是一场虚幻的梦。
• “福田休种儿孙祸”：
  • 字词：“福田”，佛教用语，指行善积德；“儿孙祸”，给子孙带来灾祸。
  • 句意：不要以为行善积德就能给子孙带来好处，有时候反而会给他们带来灾祸。
• “结三生清净缘，住一区安乐窝，倒大来闲快活”：
  • 字词：“三生清净缘”，指前世、今生、来世的清净缘分；“安乐窝”，指舒适的住处。
  • 句意：结下三世的清净缘分，住在一个舒适的地方，非常悠闲快活。
• “月满轮，花成朵，信马携仆到鸣珂”：
  • 字词：“信马”，随意骑马；“鸣珂”，指繁华之地。
  • 句意：月亮圆满，花儿盛开，随意骑马带着仆人到繁华之地。
• “选一间岩嵌房儿坐”：
  • 字词：“岩嵌房儿”，指幽静的房间。
  • 句意：选一间幽静的房间坐下。
• “浅斟着金曲卮，低讴着白雪歌，倒大来闲快活”：
  • 字词：“浅斟”，慢慢地喝酒；“金曲卮”，精美的酒杯；“低讴”，低声吟唱；“白雪歌”，高雅的歌曲。
  • 句意：慢慢地喝着酒，低声吟唱着高雅的歌曲，非常悠闲快活。
• “甑有尘，门无锁，人海从教斗张罗”：
  • 字词：“甑有尘”，指家里贫穷，甑里没有粮食，积满了灰尘；“从教”，任凭；“斗张罗”，勾心斗角、相互算计。
  • 句意：家里贫穷，甑里有灰尘，门也不锁，任凭人世间的人相互算计。
• “共诗朋闲访相酬和，尽场儿吃闷酒，即席间发淡科，倒大来闲快活”：
  • 字词：“诗朋”，诗友；“酬和”，以诗词相互唱和；“尽场儿”，整个场面；“淡科”，诙谐的话。
  • 句意：和诗友们一起去游玩，相互唱和，在酒席上尽情地喝闷酒，说些诙谐的话，非常悠闲快活。

两鬓斑白，中年已过，何必为了那一点点的利益而苦苦奔波呢？我已经看透了人间的荣辱得失。去种上二顷美好的田地，远离那尘世的纷纷扰扰，这样是多么悠闲自在啊！
儿子孝顺，妻子贤惠，可我费尽心思又是为了谁呢？到最后还不是难免一死。争名夺利，都是愚蠢的行为。带着野花，拿着村酿的酒，烦恼怎么会来到我的心头呢？谁能一直骑马享受荣华富贵呢？有二顷田地，一头牛，吃饱了就足够了。
有辅佐国家的志向和高强的本领，但如果命中没有，就不要强求。顺应时势过日子，不要自讨苦吃。有几件棉衣、一片绸缎，暖和了就行。披星戴月地奔波，在寒食节的时候独自住在客舍，思念着故乡的秋天。妻儿都长胖了，而我却消瘦了。日夜忧愁，到死了才罢休。
就算有堆积如山的财富，一旦死去又有什么用呢？不要浪费了美好的时光。用精美的酒杯喝着美酒，看着美丽的舞女和歌女，这是多么悠闲快活啊！
人生就像风中的灯、石头里的火一样短暂，从出生起就是一场虚幻的梦。不要以为行善积德就能给子孙带来好处，有时候反而会给他们带来灾祸。结下三世的清净缘分，住在一个舒适的地方，是多么悠闲自在啊！
月亮圆满，花儿盛开，我随意骑马带着仆人到繁华之地。选一间幽静的房间坐下，慢慢地喝着酒，低声吟唱着高雅的歌曲，这是多么悠闲快活啊！
家里贫穷，甑里有灰尘，门也不锁，任凭人世间的人相互算计。和诗友们一起游玩，相互唱和，在酒席上尽情地喝闷酒，说些诙谐的话，这是多么悠闲快活啊！

马致远生活在元朝，元朝实行民族分化政策，汉族文人的仕途受到很大限制。马致远早年热衷于功名，但仕途坎坷，始终未能得志。在经历了人生的种种挫折后，他逐渐对尘世的名利产生了厌弃之情，转而追求一种超脱自在的生活。这首散曲正是他在这种心境下创作的，通过对尘世的批判和对闲适生活的向往，表达了他对人生的深刻思考和对现实的不满。

• 表现手法：
  • 对比：作者将尘世的争名逐利与闲适的田园生活进行对比，如“争名利，夺富贵，都是痴”与“种春风二顷田，远红尘千丈波，倒大来闲快活”，突出了尘世的虚幻和田园生活的美好，使读者更能体会到作者对闲适生活的向往。
  • 比喻：运用“风内灯，石中火”“南柯”等比喻，形象地描绘了人生的短暂和虚幻，增强了诗歌的感染力。
  • 反复：“倒大来闲快活”多次出现，强调了作者对闲适生活的追求和享受，使主题更加鲜明。
• 语言特色：语言直白、质朴，通俗易懂，具有浓厚的口语化色彩。如“谁能跃马常食肉？二顷田，一具牛，饱后休”“枕上忧，马上愁，死后休”等，用简洁明了的语言表达了深刻的人生哲理，易于读者理解和接受。
• 意境营造：通过描绘田园生活、饮酒作乐等场景，营造出一种悠闲、自在、超脱的意境。如“带野花，携村酒，烦恼如何到心头”“浅斟着金曲卮，低讴着白雪歌，倒大来闲快活”等，使读者仿佛身临其境，感受到作者的闲适心境。同时，也表达了作者对尘世的厌弃和对自由生活的向往。