这段曲文描绘了二郎神施展神通,率领天兵天将与妖魔战斗并成功将其制服的场景,展现了二郎神的威风和天兵的强大战力,体现出正义战胜邪恶的主题。
二郎神醉射锁魔镜・幺篇
显出我六臂三头,密匝匝列着戈矛,齐臻臻统领貔貅。
这厮命休,尽头,大小天兵齐下手。
唬的他荒荒乱乱,心惊胆战,悲悲切切,鬼哭神愁。
(二郎云)天神与我拿住者!(众神做拿住二妖科)(二郎云)将过这两个妖魔,执缚定,见上帝去来。
(末唱)。
这厮命休,尽头,大小天兵齐下手。
唬的他荒荒乱乱,心惊胆战,悲悲切切,鬼哭神愁。
(二郎云)天神与我拿住者!(众神做拿住二妖科)(二郎云)将过这两个妖魔,执缚定,见上帝去来。
(末唱)。
简要说明
逐句注释
- “显出我六臂三头,密匝匝列着戈矛,齐臻臻统领貔貅”:
- 字词:“六臂三头”,神话中二郎神的神通形象;“密匝匝”,形容排列得很紧密;“齐臻臻”,整齐的样子;“貔貅”,传说中的凶猛瑞兽,这里代指勇猛的天兵。
- 句意:二郎神显出六臂三头的神通模样,身边紧密地排列着戈矛等兵器,整齐地统领着勇猛的天兵。
- “这厮命休,尽头,大小天兵齐下手”:
- 字词:“这厮”,对妖魔的蔑称;“命休”,性命到头了。
- 句意:这妖魔的性命到头了,大小天兵一起动手将其拿下。
- “唬的他荒荒乱乱,心惊胆战,悲悲切切,鬼哭神愁”:
- 字词:“荒荒乱乱”,慌乱的样子。
- 句意:把妖魔吓得慌乱不已,心惊胆战,凄惨悲切,让鬼和神都为之忧愁。
- “(二郎云)天神与我拿住者!(众神做拿住二妖科)(二郎云)将过这两个妖魔,执缚定,见上帝去来”:
- 字词:“科”,元杂剧中表示动作、表情等的术语;“执缚”,捆绑。
- 句意:二郎神下令天神把妖魔拿住,众神执行动作拿住了两个妖魔,二郎神又说把这两个妖魔捆绑好,去见上帝。
现代译文
二郎神显出六臂三头的神通,
身边紧密排列着戈矛兵器,
整齐地统领着勇猛的天兵。
这妖魔性命到头啦,
大小天兵一起动手!
把妖魔吓得慌慌乱乱,
心惊胆战,悲悲切切,
连鬼神都为之忧愁。
二郎神喊道:“天神们把他们拿住!”
众神上前拿住了两个妖魔。
二郎神又说:“把这两个妖魔捆绑好,去见上帝。”
创作背景
《二郎神醉射锁魔镜》是一部元杂剧,元杂剧在元朝时期极为盛行,反映了当时的社会文化和人们的精神追求。这类神话剧往往借助奇幻的故事和人物形象来表达正义战胜邪恶、惩恶扬善等思想观念。此剧的具体创作时间和创作背景难以确切考证,但大致是在元杂剧繁荣的时代,作者通过神话故事为观众呈现出一场精彩的正邪对抗戏码。
艺术赏析
- 表现手法:
- 夸张:“六臂三头”运用夸张的手法塑造了二郎神神通广大的形象,增强了二郎神的神秘色彩和威慑力。
- 渲染:“荒荒乱乱,心惊胆战,悲悲切切,鬼哭神愁”通过一系列的词语渲染出妖魔被吓得狼狈不堪的状态,突出了二郎神和天兵的强大。
- 语言特色:语言通俗直白,具有元杂剧口语化的特点,如“这厮”“命休”等,使剧本更贴近普通民众的生活,易于理解和接受。
- 场景营造:通过对二郎神的形象、天兵的排列以及战斗场景的描写,营造出紧张激烈、气势宏大的战斗氛围,让读者或观众仿佛身临其境,感受到正邪对抗的紧张感和二郎神等正义力量的强大。
常见问题
《二郎神醉射锁魔镜・幺篇》的作者和朝代是什么?
《二郎神醉射锁魔镜・幺篇》的作者是无名氏,页面按元作品展示。
《二郎神醉射锁魔镜・幺篇》主要写了什么?
这段曲文描绘了二郎神施展神通,率领天兵天将与妖魔战斗并成功将其制服的场景,展现了二郎神的威风和天兵的强大战力,体现出正义战胜邪恶的主题。
《二郎神醉射锁魔镜・幺篇》的创作背景是什么?
《二郎神醉射锁魔镜》是一部元杂剧,元杂剧在元朝时期极为盛行,反映了当时的社会文化和人们的精神追求。这类神话剧往往借助奇幻的故事和人物形象来表达正义战胜邪恶、惩恶扬善等思想观念。此剧的具体创作时间和创作背景难以确切考证,但大致是在元杂剧繁荣的时代,作者通过神话故事为观众呈现出一场精彩的正邪对抗戏码。
《二郎神醉射锁魔镜・幺篇》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 夸张 :“六臂三头”运用夸张的手法塑造了二郎神神通广大的形象,增强了二郎神的神秘色彩和威慑力。 渲染 :“荒荒乱乱,心惊胆战,悲悲切切,鬼哭神愁”通过一系列的词语渲染出妖魔被吓得狼狈不堪的状态,突出了二郎神和天兵的强大。 语言特色 :语言通俗直白,具有元杂剧口语化的特点,如“这厮”“命休”等,使剧本更贴近普通民众的生活,易于理解和接受。 场景营...