竹门

· 徐侨

竹门何为设,护此自在身。
而有不知者,谓隔一切人。
门有闭有开,人有疏与亲。
闭以谢俗客,开以纳嘉宾。
或方计财利,我方甘窭贫。
或方图宦达,我方埋隠沦。
岂惟乖趋尚,诚亦困纠纷。
若夫道义交,开益所愿闻。
清幽能共适,淡薄能相因。
与夫学问徒,讲说敢辞勤。
义理滋我悦,诗书陶我真。
俱不役殽酌,且无昏精神。
然当时省己,勿或浪尤人。
古人重晚节,气衰当志新。
古人贵老成,齿颓资德尊。
初心苟无负,斯不愧斯门。

简要说明

这首诗以“竹门”为切入点,表达了诗人坚守自我、不与世俗同流合污的人生态度。诗人通过描述竹门的开合代表对不同人的接纳或拒绝,阐述了自己与追求财利、宦达之人的不同志趣,强调了与有道义之交、学问之徒交往的愉悦,最后勉励自己要时刻反省,保持初心,不负竹门所代表的品格。

逐句注释

  • “竹门何为设,护此自在身”:
    • 字词:“自在身”,自由自在、不受拘束的自我。
    • 句意:竹门为什么要设置呢,是为了守护这自由自在的自我。
  • “而有不知者,谓隔一切人”:
    • 字词:“隔”,阻隔。
    • 句意:然而有不明白的人,说竹门是用来阻隔一切人的。
  • “门有闭有开,人有疏与亲”:
    • 字词:“疏”,疏远;“亲”,亲近。
    • 句意:门有关闭和打开的时候,人也有疏远和亲近之分。
  • “闭以谢俗客,开以纳嘉宾”:
    • 字词:“谢”,谢绝;“纳”,接纳。
    • 句意:关门是为了谢绝世俗的客人,开门是为了接纳高雅的宾客。
  • “或方计财利,我方甘窭贫”:
    • 字词:“计”,谋划;“窭贫”,贫穷。
    • 句意:有的人正在谋划着获取财利,而我却甘愿过着贫穷的生活。
  • “或方图宦达,我方埋隠沦”:
    • 字词:“图”,谋求;“宦达”,官职显达;“隠沦”,隐居。
    • 句意:有的人正在谋求官职显达,而我却选择隐居起来。
  • “岂惟乖趋尚,诚亦困纠纷”:
    • 字词:“乖”,违背;“趋尚”,志趣、追求;“纠纷”,麻烦、困扰。
    • 句意:这不仅是因为志趣不同,实在也是为了避免陷入麻烦和困扰之中。
  • “若夫道义交,开益所愿闻”:
    • 字词:“道义交”,以道义相交的朋友;“开益”,启发、教益。
    • 句意:至于那些以道义相交的朋友,他们带来的启发和教益是我所乐意听闻的。
  • “清幽能共适,淡薄能相因”:
    • 字词:“清幽”,清静幽闲;“共适”,共同享受;“淡薄”,淡泊名利;“相因”,相互依存。
    • 句意:能够和他们一起享受清幽的环境,在淡泊名利中相互依存。
  • “与夫学问徒,讲说敢辞勤”:
    • 字词:“学问徒”,有学问的人;“敢辞勤”,怎敢推辞勤奋。
    • 句意:和那些有学问的人在一起,我怎敢推辞勤奋地探讨学问呢。
  • “义理滋我悦,诗书陶我真”:
    • 字词:“义理”,道理;“滋”,增添;“陶”,陶冶。
    • 句意:义理让我增添喜悦,诗书陶冶我的真性。
  • “俱不役殽酌,且无昏精神”:
    • 字词:“役”,驱使;“殽酌”,饮食;“昏”,使……昏沉。
    • 句意:和他们交往都不用为饮食之事所驱使,也不会让精神变得昏沉。
  • “然当时省己,勿或浪尤人”:
    • 字词:“时省己”,时常反省自己;“浪尤人”,随意责怪别人。
    • 句意:然而应当时常反省自己,不要随意责怪别人。
  • “古人重晚节,气衰当志新”:
    • 字词:“晚节”,晚年的节操;“气衰”,精力衰退。
    • 句意:古人重视晚年的节操,即使精力衰退了,志向也应当更新。
  • “古人贵老成,齿颓资德尊”:
    • 字词:“老成”,阅历多而练达世事;“齿颓”,牙齿脱落,指年老;“资”,凭借。
    • 句意:古人看重阅历多而练达世事,年老了要凭借品德受人尊重。
  • “初心苟无负,斯不愧斯门”:
    • 字词:“初心”,最初的心愿;“苟”,如果;“负”,辜负。
    • 句意:如果不辜负最初的心愿,这样才不愧对这扇竹门。

现代译文

竹门为什么要设置呢,
是为了守护这自在的自我。
却有不明白的人,
说它是用来阻隔一切人的。
门有关闭和打开的时候,
人也有疏远和亲近之分。
关门是为了谢绝世俗的客人,
开门是为了接纳高雅的宾客。
有的人正在谋划财利,
而我甘愿忍受贫穷。
有的人正在谋求官职显达,
而我选择隐居起来。
这不仅是志趣不同,
实在也是怕陷入麻烦之中。
至于以道义相交的朋友,
他们带来的教益是我乐意听闻的。
能和他们一起享受清幽,
在淡泊中相互依存。
和有学问的人一起探讨,
我怎敢推辞勤奋呢。
义理让我喜悦,
诗书陶冶我的真性。
和他们交往不用为饮食驱使,
也不会让精神昏沉。
然而应当时常反省自己,
不要随意责怪别人。
古人重视晚年的节操,
精力衰退志向也应更新。
古人看重阅历练达,
年老要凭品德受人尊重。
如果不辜负最初的心愿,
这样才不愧对这扇竹门。

创作背景

徐侨生活在南宋时期,当时政治环境复杂,官场中存在着追逐名利、尔虞我诈的现象。徐侨本人为官清廉,刚正不阿,秉持着儒家的道义和操守。这首诗可能是他在经历了官场的种种后,选择回归田园生活时所作,通过竹门来表达自己坚守本心、不与世俗同流合污的决心和人生态度。

艺术赏析

  • 表现手法
    • 对比手法:诗中多处运用对比,如“或方计财利,我方甘窭贫”“或方图宦达,我方埋隠沦”,将追逐财利、宦达的世俗之人与自己甘愿贫穷、隐居的生活态度进行对比,鲜明地突出了诗人坚守自我、不随波逐流的品格。
    • 托物言志:以“竹门”为依托,通过竹门的开合代表对不同人的态度,来表达自己的人生志趣和交友原则,使抽象的情感和志向有了具体的形象载体。
  • 语言特色:语言质朴平实,通俗易懂,没有过多华丽的辞藻修饰,但却能真切地表达出诗人的思想感情。如“然当时省己,勿或浪尤人”等语句,简洁直白地传达出诗人的自我反省意识。
  • 意境营造:营造出一种清幽、宁静且坚守自我的意境。诗中描绘了与道义之交、学问之徒交往的场景,以及诗人隐居的生活状态,展现出一种远离世俗纷扰、追求精神充实的境界,让读者感受到诗人内心的平静和坚定。