读艺文志

这首诗围绕古代艺文典籍展开，诗人感慨诸多诸子著作少有人知，浩如烟海的古籍难以计量。提及老成子、杜田生等诸子人物，强调经典言论不可废弃，浮华之言终会消逝，主张向孔子及其弟子的问答中探寻正确的道路，表达了对儒家正统学问的尊崇与追求。

• “所存诸子少知名，自古陈编浩莫程”：
  • 字词：“诸子”，指先秦至汉初的各派学者或其著作；“陈编”，指古籍、旧书；“浩莫程”，形容数量浩大，难以计量。
  • 句意：现存的诸子著作很少有为人熟知的，自古以来的古籍数量浩繁难以计算。
• “未说合神老成子，谁传谈易杜田生”：
  • 字词：“老成子”，古代传说中的道家人物，《列子·周穆王》有记载；“杜田生”，指西汉初年传授《易经》的学者田何，因他是齐地杜县人，所以又称杜田生。
  • 句意：且不说与神意相合的老成子的学说，如今又有谁能传承讲解《易经》的杜田生的学问呢。
• “到头法语那能废，终久浮言自不行”：
  • 字词：“法语”，指符合礼法的言论、经典之言；“浮言”，指没有根据的、虚浮不实的言论。
  • 句意：到头来那些经典的言论怎么能废弃呢，终究那些虚浮不实的言论是行不通的。
• “只向孔门详答问，正涂坦坦甚分明”：
  • 字词：“孔门”，指孔子及其弟子；“正涂”，即正途，正确的道路。
  • 句意：只要向孔子及其弟子的问答中去详细探究，正确的道路就十分清晰明白了。

现存的诸子著作很少有人知晓，
自古以来的古籍浩繁难以估量。
且不谈那合于神意的老成子学说，
又有谁能传承讲《易》的杜田生思想。
到头来经典言论怎可废弃，
终究虚浮之言无法久长。
只要深入研究孔门的问答，
正确道路便清晰又明朗。

徐侨是南宋时期的学者、官员，他尊崇儒家学说，以理学为宗。南宋时期，理学兴盛，但同时也存在各种学术流派和不同的思想观点相互碰撞。徐侨创作此诗，可能是有感于当时一些人对传统经典学问的忽视，对诸子之学的了解甚少，而社会上又存在一些虚浮不实的言论，他希望人们能回归到儒家正统学问中，探寻正确的知识和道理。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了“老成子”“杜田生”的典故，通过这些典故增加了诗歌的文化内涵，表达了诗人对古代诸子学问传承的关注和感慨。
  • 对比：将“法语”与“浮言”进行对比，强调了经典言论的重要性和虚浮之言的不可行，突出了诗人对正统学问的推崇。
• 语言特色：语言质朴平实，直接表达观点，没有过多华丽的辞藻修饰，但表意清晰明确，体现了诗人务实的学术态度和追求真理的精神。
• 主题表达：整首诗围绕学术和学问展开，主题明确，诗人在诗中直接阐述自己的学术观点，主张回归儒家经典，探寻正确的学问道路，具有很强的思想性和针对性。