挽高宗皇帝章四首 其四

这首诗是对宋高宗的挽诗，回顾了高宗即位后的统治，赞颂其推行礼乐、树立威仪，营造了君臣相得、百姓安乐的中兴局面，最后表达希望有文学之士能撰写碑铭来记述这一时期的功绩。

• “江右龙飞后，临安日晕时”：
  • 字词：“江右”，长江下游以西地区，这里可能代指高宗即位之地；“龙飞”，比喻帝王兴起；“临安”，南宋都城；“日晕”，常被视为祥瑞之兆，这里象征高宗统治时期的繁荣。
  • 句意：高宗在江右即位之后，临安呈现出祥瑞之象。
• “煌煌周礼乐，肃肃汉威仪”：
  • 字词：“煌煌”，光明灿烂的样子；“周礼乐”，周朝的礼乐制度，这里指高宗推行的礼乐文化；“肃肃”，庄严的样子；“汉威仪”，汉朝的威仪制度，代表国家的威严。
  • 句意：高宗统治下礼乐制度光明灿烂，国家威仪庄严。
• “鱼水君臣会，耕桑父子嬉”：
  • 字词：“鱼水君臣会”，比喻君臣关系融洽，如鱼得水；“耕桑”，耕种和养蚕，代表百姓的生产生活。
  • 句意：君臣关系融洽，百姓们父子在田间快乐地从事生产劳动。
• “谁欤老文学，重述中兴碑”：
  • 字词：“谁欤”，谁啊；“老文学”，指有深厚文学造诣的老者；“中兴碑”，记载国家中兴功绩的碑刻。
  • 句意：哪个有深厚文学功底的老者，能重新撰写记述中兴功绩的碑铭呢。

高宗在江右即位之后，
临安出现祥瑞的日晕之象。
他推行的礼乐光明灿烂，
国家的威仪庄严而肃穆。
君臣关系融洽如鱼得水，
百姓父子快乐地耕种养蚕。
哪个有深厚文学的老者，
能重新记述这中兴的功绩。

宋高宗赵构是南宋开国皇帝。这首诗创作于高宗去世之后，当时的文人墨客常以挽诗来表达对帝王的追思与评价。卫泾通过这首诗回顾和赞颂了高宗在位时的统治，希望能有人将高宗的中兴之功记录下来。

• 表现手法：
  • 用典：诗中运用了“周礼乐”“汉威仪”“鱼水君臣”等典故，使诗歌富有文化内涵，通过这些典故来赞扬高宗统治下的政治清明和君臣相得，增强了诗歌的表现力和说服力。
  • 对比衬托：以古代周朝、汉朝的盛世来衬托高宗时期的繁荣，突出了高宗统治的功绩，同时将君臣关系的融洽与百姓生活的安乐进行对比，展现出一幅和谐的社会画面。
• 语言特色：语言庄重典雅，“煌煌”“肃肃”等叠词的运用，增添了诗歌的节奏感和韵律美，使诗歌更具表现力，符合挽诗的庄重氛围。
• 意境营造：通过对高宗统治时期礼乐、威仪、君臣关系和百姓生活的描写，营造出一种繁荣、和谐、庄严的意境，表达了对高宗统治的肯定和赞颂之情，同时结尾处流露出对能记录这一时期功绩之人的期待。