春庄走笔

这首诗描绘了诗人在乡村的闲适生活，展现了田园风光和农家的生活场景。诗人表达了对宁静、自由生活的喜爱，同时感慨自己功名微薄，更重视道义，也叹息志同道合之人稀少。

• “野客元图静，田家本恶諠”：
  • 字词：“野客”，指诗人自己，山野之人；“元”，原本；“图”，谋求；“恶”，厌恶；“諠”，喧闹。
  • 句意：山野之人原本就谋求宁静，农家本来就厌恶喧闹。
• “枕山通箘阁，临磵创茅轩”：
  • 字词：“枕山”，背靠山；“箘阁”，用美竹建造的楼阁；“磵”，同“涧”，山间流水的沟；“茅轩”，茅草屋。
  • 句意：住宅背靠山与美竹建造的楼阁相通，面临山涧建起茅草屋。
• “约略栽新柳，随宜作小园”：
  • 字词：“约略”，大概；“随宜”，随意、顺便。
  • 句意：大概地栽种些新柳，顺便开辟个小园子。
• “草依三径合，花接四邻繁”：
  • 字词：“三径”，西汉末，王莽专权，兖州刺史蒋诩辞官隐居，在园里竹阴下“开三径”，只和羊仲、求仲两人相交。后以此代指隐士住处；“接”，连接。
  • 句意：荒草沿着小径蔓延相连，繁花与四邻相接显得繁茂。
• “野妇调中馈，山朋促上樽”：
  • 字词：“野妇”，乡村妇女；“中馈”，家中饮食之事；“山朋”，山中朋友；“促”，催促；“上樽”，进酒。
  • 句意：乡村妇女准备饭菜，山中朋友催促着上酒。
• “晓羹犹未糁，春酒不须温”：
  • 字词：“晓羹”，早晨的羹汤；“糁”，给羹汤里加米、菜等。
  • 句意：早晨的羹汤还没来得及加米菜，春天的酒也不用温热。
• “卖药开东铺，租田向北村”：
  • 字词：“铺”，店铺。
  • 句意：在东边开个卖药的店铺，向村北租些田地。
• “梦中逢栎社，醉里觅桃源”：
  • 字词：“栎社”，《庄子·人间世》中有“匠石之齐，至于曲辕，见栎社树”，这里可能象征着一种超脱、自由的境界；“桃源”，陶渊明笔下的桃花源，代表理想的隐居之地。
  • 句意：在梦中遇见像栎社那样的超脱之地，在醉意中寻觅桃花源。
• “猪肝时入馔，犊鼻即裁裈”：
  • 字词：“猪肝”，《后汉书·闵仲叔传》记载，闵仲叔客居安邑，老病家贫，不能得肉，日买猪肝一片，屠者或不肯与。这里可能表示生活清苦；“犊鼻”，即犊鼻裈，一种短裤，贫贱者所穿。
  • 句意：有时能吃到猪肝作为菜肴，就用粗布裁成短裤来穿。
• “自觉勋名薄，方知道义尊”：
  • 字词：“勋名”，功名；“尊”，尊贵、重要。
  • 句意：自己觉得功名微薄，这才知道道义的尊贵。
• “所嗟同志少，无处可忘言”：
  • 字词：“嗟”，叹息；“同志”，志同道合的人；“忘言”，不用言语交流，心领神会。
  • 句意：可叹息的是志同道合的人太少，没有地方可以和人达到心领神会的交流。

山野之人本就追求宁静，农家向来厌恶喧闹。
住宅背靠青山连通美竹楼阁，面临山涧建起茅草屋。
大概地栽下几株新柳，顺便开辟一座小园。
荒草沿着小径蔓延相连，繁花与四邻相接格外繁茂。
乡村妇女忙着准备饭菜，山中朋友催促着赶快上酒。
早晨的羹汤还没来得及加米菜，春天的酒也无需温热。
在东边开个卖药的铺子，到村北租些耕种的田土。
梦里遇见超脱之地，醉中寻觅理想桃源。
偶尔能吃到猪肝做成的菜肴，就用粗布裁成短裤来穿。
自己深感功名实在微薄，这才明白道义无比尊贵。
可叹志同道合之人太少，无处能与他们心领神会。

王绩生活在隋唐之际，他出身官宦世家，但仕途不顺，后归隐田园。这首诗创作于他归隐时期，此时他远离官场，寄情于田园生活，通过描绘乡村生活的种种场景，来表达自己对这种宁静、自由生活的热爱以及对道义的追求。

• 表现手法：
  • 白描手法：诗中运用白描手法，如“枕山通箘阁，临磵创茅轩”“约略栽新柳，随宜作小园”等句，简洁而生动地勾勒出田园生活的场景和乡村的自然风光，给人以直观的感受。
  • 用典抒情：多处运用典故，如“三径”“栎社”“桃源”“猪肝”等，通过这些典故丰富了诗歌的内涵，含蓄地表达了诗人对隐居生活的向往、对超脱境界的追求以及对自身处境的感慨。
• 语言特色：语言质朴自然，通俗易懂，没有刻意雕琢的痕迹。如“野妇调中馈，山朋促上樽”“晓羹犹未糁，春酒不须温”等句，如同口语一般，却生动地展现了农家生活的真实场景，充满了生活气息。
• 意境营造：通过对田园生活的细致描绘，营造出一种宁静、闲适、自在的意境。诗中既有自然风光的描写，如“草依三径合，花接四邻繁”，又有农家生活场景的展现，如“野妇调中馈，山朋促上樽”，将自然与生活融为一体，使读者能够感受到诗人在田园生活中的惬意与满足，同时也能体会到他内心深处对道义的坚守和对知音难觅的叹息。