宿沃洲山寺

这首诗描绘了诗人前往沃洲山寺寻访古迹的所见所闻，展现了山寺周边清幽的环境和神秘的氛围，表达了诗人对古圣先贤的追慕以及在这宁静之地所获得的兴味与感悟。

• “崆峒山叟到江东，荷杖来寻支遁踪”：
  • 字词：“崆峒山叟”，可能是诗人自比或泛指像隐居崆峒山的高人；“江东”，指长江下游以东地区；“荷杖”，扛着拐杖；“支遁”，东晋高僧，善谈玄理，在沃洲山一带颇有影响。
  • 句意：一位如崆峒山隐士般的人来到江东，扛着拐杖来寻觅支遁的踪迹。
• “马迹几经青草没，仙坛依旧白云封”：
  • 字词：“马迹”，指过去有人来过的痕迹；“没”，埋没；“仙坛”，可能指与支遁等相关的古迹；“封”，笼罩。
  • 句意：曾经的马迹已多次被青草埋没，而那仙坛依旧被白云笼罩着。
• “一声清磬海边月，十里香风涧底松”：
  • 字词：“清磬”，清脆的磬声；“涧底松”，山涧底部的松树。
  • 句意：一声清脆的磬声在海边明月的映照下响起，十里的范围内都弥漫着山涧底松树散发的清香。
• “何代沃洲今夜兴，倚杖来听赤城钟”：
  • 字词：“何代”，哪一个时代；“沃洲”，山名；“赤城”，山名；“钟”，指赤城山上寺庙的钟声。
  • 句意：不知是哪个时代的机缘让我今夜在沃洲山有如此兴致，倚着拐杖来聆听赤城山的钟声。

一位如崆峒山隐士般的人来到江东，
扛着拐杖来把支遁的踪迹寻访。
曾经的马迹多次被青草所埋没，
那仙坛依旧被悠悠白云所笼罩。
一声清脆磬声回荡在海边月下，
十里山涧弥漫着松树散发清香。
不知哪个时代让我今夜有雅兴，
倚着拐杖静静聆听赤城山钟声。

此诗出处较早，但关于作者魏徵存疑，魏徵平生未至越中，且友人赵昌平认为此诗格律非唐初所有。不过仍存录此诗。诗可能创作于有人寻访沃洲山寺之时，沃洲山在历史上与东晋高僧支遁等有诸多关联，作者或许是受到这些文化渊源的吸引，前往探寻古迹，从而写下此诗。

• 表现手法：
  • 虚实结合：“马迹几经青草没”是实写过去的痕迹如今已被埋没，“仙坛依旧白云封”则带有虚写的成分，增添了仙坛的神秘氛围。“一声清磬海边月，十里香风涧底松”也是虚实相生，磬声和松香味是实感，而其营造出的空灵意境则是虚的感受。
  • 视听结合：“一声清磬海边月”是听觉描写，“十里香风涧底松”既包含嗅觉又通过想象营造出视觉感受，多种感官结合，使读者能更全面地体会到山寺周边的环境特色。
• 语言特色：语言优美典雅，用词精准，如“清磬”“香风”等词生动地描绘出了声音和气味的特点，“没”“封”等动词的运用也十分精妙，形象地展现出岁月变迁和仙坛的神秘。
• 意境营造：整首诗营造出一种清幽、神秘、空灵的意境。通过对马迹、仙坛、海边月、涧底松、赤城钟等意象的描绘，让读者仿佛置身于沃洲山寺周边的宁静世界中，感受到历史的沧桑和自然的美好，同时也能体会到诗人内心的追慕与兴味。