这首曲主要讲述了主人公来日要亲赴禅堂听讲,参悟佛法,还会剪烛焚香,礼拜尊师法王,表达了其渴望通过修行佛法进入天堂的虔诚心愿。
龙济山野猿听经・仙吕/赏花时
到来日亲赴禅堂来听讲,参悟如来般若乡。
小生剪画烛炷明香,礼拜尊师法王,我却便求接引入天堂。
(下)。
小生剪画烛炷明香,礼拜尊师法王,我却便求接引入天堂。
(下)。
简要说明
逐句注释
- “到来日亲赴禅堂来听讲,参悟如来般若乡”:
- 字词:“到来日”,即第二天;“禅堂”,僧人坐禅修行和讲经说法的地方;“如来”,佛的十大名号之一,此处代指佛;“般若”,梵语,意为智慧,“般若乡”可理解为佛法智慧的境界。
- 句意:到了第二天亲自前往禅堂听佛法讲解,领悟佛的智慧境界。
- “小生剪画烛炷明香,礼拜尊师法王”:
- 字词:“小生”,戏曲中年轻男子的自称;“画烛”,有彩绘的蜡烛;“炷”,点燃;“尊师法王”,对高僧大德的尊称。
- 句意:我剪去画烛的烛花,点燃明香,向尊敬的高僧行礼参拜。
- “我却便求接引入天堂”:
- 字词:“却便”,就;“天堂”,在佛教语境里可理解为美好的、解脱轮回的境界。
- 句意:我就请求高僧引导我进入那美好的解脱之境。
现代译文
到了第二天,我要亲自前往禅堂听佛法讲解,
努力领悟佛的智慧境界。
我会剪去画烛的烛花,点燃明香,
恭敬地礼拜尊敬的高僧,
然后请求他引导我进入那解脱轮回的美好境地。
创作背景
此曲作者为无名氏,创作具体时间难以确定。在古代,佛教在中国有着广泛的传播和深远的影响,很多人对佛教修行和佛法教义充满向往。这首曲可能创作于佛教氛围浓厚的时期,反映了当时一些人试图通过参禅悟道来寻求精神解脱和心灵慰藉的社会现象。主人公以小生自称,可能是戏曲中的一个角色,该曲或许是戏曲情节中表现角色向佛之心的一个片段。
艺术赏析
- 表现手法:
- 直抒胸臆:曲中主人公直接表达了自己前往禅堂听讲、礼拜尊师以及渴望进入天堂的心愿,情感真挚且直接,让读者能清晰感受到其虔诚的向佛之心。
- 语言特色:语言通俗易懂,使用了较为口语化的表达,如“到来日”“小生”等,符合戏曲面向大众的特点,易于观众理解和接受,同时又不失质朴和真诚。
- 意境营造:通过描述剪烛、焚香、礼拜等具体的行为,营造出一种庄严肃穆、虔诚向佛的氛围,让读者仿佛能看到主人公在禅堂中认真修行、渴望解脱的场景,使整首曲具有较强的感染力。
常见问题
《龙济山野猿听经・仙吕/赏花时》的作者和朝代是什么?
《龙济山野猿听经・仙吕/赏花时》的作者是无名氏,页面按元作品展示。
《龙济山野猿听经・仙吕/赏花时》主要写了什么?
这首曲主要讲述了主人公来日要亲赴禅堂听讲,参悟佛法,还会剪烛焚香,礼拜尊师法王,表达了其渴望通过修行佛法进入天堂的虔诚心愿。
《龙济山野猿听经・仙吕/赏花时》的创作背景是什么?
此曲作者为无名氏,创作具体时间难以确定。在古代,佛教在中国有着广泛的传播和深远的影响,很多人对佛教修行和佛法教义充满向往。这首曲可能创作于佛教氛围浓厚的时期,反映了当时一些人试图通过参禅悟道来寻求精神解脱和心灵慰藉的社会现象。主人公以小生自称,可能是戏曲中的一个角色,该曲或许是戏曲情节中表现角色向佛之心的一个片段。
《龙济山野猿听经・仙吕/赏花时》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 直抒胸臆 :曲中主人公直接表达了自己前往禅堂听讲、礼拜尊师以及渴望进入天堂的心愿,情感真挚且直接,让读者能清晰感受到其虔诚的向佛之心。 语言特色 :语言通俗易懂,使用了较为口语化的表达,如“到来日”“小生”等,符合戏曲面向大众的特点,易于观众理解和接受,同时又不失质朴和真诚。 意境营造 :通过描述剪烛、焚香、礼拜等具体的行为,营造出一种庄严肃穆...