这首曲子描绘了龙济山奇秀的山水景色,如高插云霄的山峰、交相辉映的山水环绕着僧堂禅室。展现出此地作为佛祖菩提处和禅僧寂静居所的超凡意境,表达了作者游览此地时内心的豁畅与肺腑的清嘉之感。
龙济山野猿听经・耍孩儿
恰便似青螺放顶云霄中插,高接凌空彩霞。
你看俺奇山秀水两交加,绕僧堂禅室堪佳。
果然是依为佛祖菩提处。
堪作禅僧寂静家。
端的是真图画,小生心响豁畅,肺腑清嘉。
你看俺奇山秀水两交加,绕僧堂禅室堪佳。
果然是依为佛祖菩提处。
堪作禅僧寂静家。
端的是真图画,小生心响豁畅,肺腑清嘉。
简要说明
逐句注释
- “恰便似青螺放顶云霄中插,高接凌空彩霞”:
- 字词:“青螺”,这里把山峰比作青螺,形容山峰的形状;“放顶”,耸立于顶端。
- 句意:那山峰恰似青螺耸立于顶端,插入云霄之中,与凌空的彩霞相连。
- “你看俺奇山秀水两交加,绕僧堂禅室堪佳”:
- 字词:“交加”,相互交织、映衬;“堪佳”,非常美好。
- 句意:你看这奇山和秀水相互映衬,环绕着僧堂和禅室,景色十分美好。
- “果然是依为佛祖菩提处”:
- 字词:“菩提处”,佛教中指悟道成佛的地方。
- 句意:这里果然是可以依托的佛祖悟道成佛的地方。
- “堪作禅僧寂静家”:
- 字词:“寂静家”,指适合禅僧修行的宁静居所。
- 句意:能够作为禅僧修行的宁静居所。
- “端的是真图画”:
- 字词:“端的”,的确、确实。
- 句意:这里确实像一幅真实的画卷。
- “小生心响豁畅,肺腑清嘉”:
- 字词:“心响”,内心感受;“豁畅”,开阔畅快;“清嘉”,清新美好。
- 句意:我内心开阔畅快,肺腑间也感到清新美好。
现代译文
那山峰就像青螺耸立于云霄之中,
高高地与凌空的彩霞相接。
你看这奇山和秀水相互映衬,
环绕着僧堂和禅室,景色美妙。
这里果然是佛祖悟道的地方,
能够成为禅僧修行的宁静居所。
确实像一幅真实的画卷啊,
我内心开阔畅快,肺腑清新美好。
创作背景
由于作者为无名氏,具体创作背景难以确切知晓。但从曲子内容来看,创作于作者游览龙济山之时。在当时,佛教在社会中有着广泛影响,寺庙常处于风景秀丽之地,成为文人雅士游览、感悟之地。作者或许是在游览龙济山的寺庙时,被此地的山水景色和禅意氛围所打动,从而创作了这首曲子来表达自己的感受。
艺术赏析
- 表现手法:
- 比喻:“恰便似青螺放顶云霄中插”,将山峰比作青螺,形象地描绘出山峰的形状和高耸入云的姿态,使读者能够更直观地感受到山峰的奇崛。
- 借景抒情:通过对龙济山奇山秀水、僧堂禅室等景色的描写,抒发了作者内心的豁畅与清嘉之感,情景交融,使读者能够深刻体会到作者对这一景色的喜爱和赞美之情。
- 语言特色:语言生动形象,如“青螺”“云霄”“彩霞”等词语的运用,富有画面感。同时,用词通俗易懂,使曲子具有较强的感染力和可读性。
- 意境营造:曲子营造出一种超凡脱俗、宁静祥和的意境。奇山秀水环绕着僧堂禅室,构成了一幅宛如仙境的画面,让人仿佛置身于一个远离尘世喧嚣的佛教圣地,感受到心灵的宁静与净化。
常见问题
《龙济山野猿听经・耍孩儿》的作者和朝代是什么?
《龙济山野猿听经・耍孩儿》的作者是无名氏,页面按元作品展示。
《龙济山野猿听经・耍孩儿》主要写了什么?
这首曲子描绘了龙济山奇秀的山水景色,如高插云霄的山峰、交相辉映的山水环绕着僧堂禅室。展现出此地作为佛祖菩提处和禅僧寂静居所的超凡意境,表达了作者游览此地时内心的豁畅与肺腑的清嘉之感。
《龙济山野猿听经・耍孩儿》的创作背景是什么?
由于作者为无名氏,具体创作背景难以确切知晓。但从曲子内容来看,创作于作者游览龙济山之时。在当时,佛教在社会中有着广泛影响,寺庙常处于风景秀丽之地,成为文人雅士游览、感悟之地。作者或许是在游览龙济山的寺庙时,被此地的山水景色和禅意氛围所打动,从而创作了这首曲子来表达自己的感受。
《龙济山野猿听经・耍孩儿》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 比喻 :“恰便似青螺放顶云霄中插”,将山峰比作青螺,形象地描绘出山峰的形状和高耸入云的姿态,使读者能够更直观地感受到山峰的奇崛。 借景抒情 :通过对龙济山奇山秀水、僧堂禅室等景色的描写,抒发了作者内心的豁畅与清嘉之感,情景交融,使读者能够深刻体会到作者对这一景色的喜爱和赞美之情。 语言特色 :语言生动形象,如“青螺”“云霄”“彩霞”等词语的运用...