这两句诗以天河、月桂等意象,营造出一种空灵、悠远的意境,展现出诗人对宇宙自然的独特感悟,情感基调较为超脱、玄远,蕴含着对虚幻与真实、理想与现实等的思考。
句(开元中,有儒士登终南山,得句云:“野迥云根阔,山高树影长。”私心自负,吟讽之际,忽闻空中语云:“未若天河云云。”儒士不胜喜,以为己有。归夸于僧,智潜掩鼻笑曰:“臭气可掬,何足多也。”儒士惊愕,遽以实告。自此又号为鉴文大师,有浮沤篇行于世。)
天河虽有浪,月桂不闻香。
(《诗话总龟》八《评论门》引《零陵总记》)。
(《诗话总龟》八《评论门》引《零陵总记》)。
简要说明
逐句注释
- “天河虽有浪”:
- 字词:“天河”,即银河;“浪”,指银河在视觉上给人一种波浪起伏的感觉。
- 句意:银河虽然看起来好像有波浪一样。
- “月桂不闻香”:
- 字词:“月桂”,传说中月宫里有桂树;“不闻香”,在现实中无法闻到月桂的香气。
- 句意:月宫里的桂树却闻不到它的香气。
现代译文
那遥远的银河看似有层层波浪,
月宫里的桂树却闻不到它的芬芳。
创作背景
这两句诗是开元年间一位儒士在终南山所得。关于其确切创作情境并无更多详细记载,但可以推测,儒士在终南山这样远离尘世、自然景观壮观的地方,面对浩瀚星空,引发了对宇宙、神话等的遐想,从而吟出此句。而后续智潜和尚对此句进行了评价,也反映出当时文人之间对诗词的交流与品评氛围。
艺术赏析
- 表现手法:
- 虚实结合:“天河”和“月桂”都是神话传说与现实想象相结合的意象。“天河有浪”是对银河景象的形象描绘,属于视觉上的实写;“月桂不闻香”则是基于传说,从嗅觉角度进行的虚写,虚实结合,增添了诗歌的奇幻色彩。
- 对比衬托:以“天河有浪”的动态、可感,衬托“月桂不闻香”的静态、虚幻,通过这种对比,强化了诗歌的哲思意味,引发读者对宇宙中真实与虚幻的思考。
- 语言特色:语言简洁明快,用朴素的文字描绘出宏大而神秘的宇宙景象,没有过多的修饰,但却能准确传达出诗人的感受和思考,具有一种质朴之美。
- 意境营造:通过对天河和月桂的描写,营造出一种神秘、空灵的意境。银河的波浪和月桂的无声无息,让读者感受到宇宙的浩瀚无垠和人类认知的局限,仿佛置身于一个充满奇幻与未知的世界中,引发人们对宇宙奥秘的探寻和思考。
常见问题
《句(开元中,有儒士登终南山,得句云:“野迥云根阔,山高树影长。”私心自负,吟讽之际,忽闻空中语云:“未若天河云云。”儒士不胜喜,以为己有。归夸于僧,智潜掩鼻笑曰:“臭气可掬,何足多也。”儒士惊愕,遽以实告。自此又号为鉴文大师,有浮沤篇行于世。)》的作者和朝代是什么?
《句(开元中,有儒士登终南山,得句云:“野迥云根阔,山高树影长。”私心自负,吟讽之际,忽闻空中语云:“未若天河云云。”儒士不胜喜,以为己有。归夸于僧,智潜掩鼻笑曰:“臭气可掬,何足多也。”儒士惊愕,遽以实告。自此又号为鉴文大师,有浮沤篇行于世。)》的作者是无名氏,页面按唐作品展示。
《句(开元中,有儒士登终南山,得句云:“野迥云根阔,山高树影长。”私心自负,吟讽之际,忽闻空中语云:“未若天河云云。”儒士不胜喜,以为己有。归夸于僧,智潜掩鼻笑曰:“臭气可掬,何足多也。”儒士惊愕,遽以实告。自此又号为鉴文大师,有浮沤篇行于世。)》主要写了什么?
这两句诗以天河、月桂等意象,营造出一种空灵、悠远的意境,展现出诗人对宇宙自然的独特感悟,情感基调较为超脱、玄远,蕴含着对虚幻与真实、理想与现实等的思考。
《句(开元中,有儒士登终南山,得句云:“野迥云根阔,山高树影长。”私心自负,吟讽之际,忽闻空中语云:“未若天河云云。”儒士不胜喜,以为己有。归夸于僧,智潜掩鼻笑曰:“臭气可掬,何足多也。”儒士惊愕,遽以实告。自此又号为鉴文大师,有浮沤篇行于世。)》的创作背景是什么?
这两句诗是开元年间一位儒士在终南山所得。关于其确切创作情境并无更多详细记载,但可以推测,儒士在终南山这样远离尘世、自然景观壮观的地方,面对浩瀚星空,引发了对宇宙、神话等的遐想,从而吟出此句。而后续智潜和尚对此句进行了评价,也反映出当时文人之间对诗词的交流与品评氛围。
《句(开元中,有儒士登终南山,得句云:“野迥云根阔,山高树影长。”私心自负,吟讽之际,忽闻空中语云:“未若天河云云。”儒士不胜喜,以为己有。归夸于僧,智潜掩鼻笑曰:“臭气可掬,何足多也。”儒士惊愕,遽以实告。自此又号为鉴文大师,有浮沤篇行于世。)》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 虚实结合 :“天河”和“月桂”都是神话传说与现实想象相结合的意象。“天河有浪”是对银河景象的形象描绘,属于视觉上的实写;“月桂不闻香”则是基于传说,从嗅觉角度进行的虚写,虚实结合,增添了诗歌的奇幻色彩。 对比衬托 :以“天河有浪”的动态、可感,衬托“月桂不闻香”的静态、虚幻,通过这种对比,强化了诗歌的哲思意味,引发读者对宇宙中真实与虚幻的思考。...