哭从伯祭酒

这首诗是作者为悼念从伯祭酒而作，主要追忆了从伯祭酒的生平事迹与高尚品德，表达了对从伯祭酒离世的悲痛之情，以及自身无法报答其恩情的愧疚。

• “剖符冯翊次，以疾拜司成”：
  • 字词：“剖符”，古时帝王授与诸侯和功臣的凭证；“冯翊”，汉代郡名；“司成”，古代掌管教育的官员。
  • 句意：在冯翊任职时，因为疾病被授予司成之职。
• “义重疏皆友，仁深怨不生”：
  • 字词：“疏”，同“疏”，指关系疏远的人。
  • 句意：重视情义，即使是关系疏远的人也能成为朋友；心怀仁爱，不会与人结怨。
• “昔居南比省，长话水云情”：
  • 字词：“南比省”，具体所指待考；“水云情”，指超脱世俗、悠然自在的情感。
  • 句意：过去在南比省居住时，常常畅谈超脱世俗的情怀。
• “吟讽资高兴，丝纶发重名”：
  • 字词：“吟讽”，吟诗诵读；“资”，助；“丝纶”，指帝王诏书，这里可能指从伯祭酒起草的重要文书。
  • 句意：吟诗诵读能助长高雅的兴致，起草的重要文书使他声名远扬。
• “经秋漳浦卧，一旦逝川声”：
  • 字词：“漳浦卧”，典出汉代枚乘在漳浦因病卧床，后借指卧病；“逝川”，指逝去的时光，这里指生命的消逝。
  • 句意：经过一个秋天的卧病，生命突然消逝。
• “自古谁回得，重泉独往程”：
  • 字词：“重泉”，指黄泉，地下。
  • 句意：自古以来谁能挽回生命的消逝呢，只能独自走向黄泉之路。
• “明灵辞魏阙，冬日冷秦宫”（赵遂之校作“庭”）：
  • 字词：“明灵”，指从伯祭酒的灵魂；“魏阙”，古代宫门外的阙门，代指朝廷；“秦宫（庭）”，泛指宫廷或庭院。
  • 句意：从伯祭酒的灵魂离开了朝廷，在冬日里使宫廷（庭院）都显得寒冷。
• “孝子号天护，铭旌引柩行”：
  • 字词：“号天”，仰天号哭；“铭旌”，灵柩前的旗幡。
  • 句意：孝子仰天痛哭守护着，铭旌引导着灵柩前行。
• “门阑容足迹，章句许才清”：
  • 字词：“门阑”，指家门；“才清”，才情清逸。
  • 句意：家门曾留下我的足迹，从伯祭酒赞许我的才情清逸。
• “劣薄无因报，恩知岂谓轻”：
  • 字词：“劣薄”，指自己才德浅薄；“恩知”，指从伯祭酒的恩情和赏识。
  • 句意：我才德浅薄无法报答，他的恩情和赏识怎会轻呢？
• “扪膺词莫吐，奠酒泪先倾”：
  • 字词：“扪膺”，抚摸胸口。
  • 句意：抚摸着胸口却难以说出话语，祭奠洒酒时泪水先流了下来。
• “从此阶前石，何人肯念贞”：
  • 字词：“贞”，指石头的孤峭品质，也象征自己的品格。
  • 句意：从此阶前的石头，还有谁会欣赏它的孤峭品质呢？

在冯翊任职之时，因疾病被授予司成之位。
重视情义，疏远之人也成朋友；心怀仁爱，不会与人结下怨恨。
过去在南比省居住，常畅谈超脱尘世的情怀。
吟诗诵读助长高雅兴致，起草文书使他声名远扬。
经过秋天卧病在床，生命突然消逝。
自古以来谁能挽回生命，只能独自走向黄泉。
灵魂离开了朝廷，冬日让宫廷（庭院）寒冷。
孝子仰天痛哭守护，铭旌引导灵柩前行。
家门曾留下我的足迹，您赞许我才情清逸。
我才德浅薄无法报答，您的恩情怎能算轻？
抚摸胸口说不出话，祭奠时泪水先流下来。
从此阶前的石头，还有谁会欣赏它的孤峭？

此诗作者为无名氏，具体创作时间难以确定。从诗的内容来看，是为悼念从伯祭酒而作。从伯祭酒生前曾在冯翊任职，后因病担任司成之职，与作者有一定交往，曾赞许作者才情。从伯祭酒卧病后离世，作者写下此诗表达悲痛与感恩之情。

• 表现手法：
  • 叙事与抒情结合：诗中既有对从伯祭酒生平经历如任职、卧病等的叙事，也有对其品德的赞美和对其离世的悲痛之情的抒发，使读者能全面了解从伯祭酒的一生以及作者的情感。
  • 用典：“漳浦卧”运用汉代枚乘卧病的典故，形象地表现出从伯祭酒的患病卧床，增添了诗歌的文化内涵。
• 语言特色：语言较为质朴平实，用简洁的文字表达出深沉的情感。如“扪膺词莫吐，奠酒泪先倾”，直白地写出了作者悲痛到难以言说、泪水先流的状态。
• 意境营造：通过对从伯祭酒离世场景如“冬日冷秦宫（庭）”“孝子号天护，铭旌引柩行”的描写，营造出一种凄凉、哀伤的氛围，烘托出作者的悲痛之情。同时，以“阶前石”自比，暗示自己无人赏识的孤独，进一步深化了诗歌的情感意境。