龙济山野猿听经・隔尾

此曲描绘了一只山野猿猴在龙济山佛殿的活动情景。猿猴模仿僧人扫地、敲铙钹，听到声响还以为是行人到来而警觉，最后下禅床去看供桌上的物件。展现出猿猴活泼调皮的形象，充满了生活趣味。

• “我这里将帚尘不住在阶址扫，忙将这铙钹手内敲”：
  • 字词：“帚尘”，扫帚；“阶址”，台阶；“铙钹”，一种打击乐器。
  • 句意：我在这里不停地用扫帚清扫台阶上的灰尘，还急忙把铙钹拿在手里敲打。
• “只听得树叶响嘶零零，我只怕行人到”：
  • 字词：“嘶零零”，拟声词，形容树叶响声。
  • 句意：只听到树叶发出嘶零零的响声，我担心有行人到来。
• “好着我左瞧，右瞧，原来是风摆动檐头殿铃索”：
  • 字词：“檐头殿铃索”，屋檐下悬挂铃铛的绳子。
  • 句意：这可让我左看右看，原来是风吹动了屋檐下殿铃的绳子。
• “那壁供桌上放着物件，我自看去”：
  • 字词：“那壁”，那边；“供桌”，佛殿中摆放供品的桌子。
  • 句意：那边供桌上放着东西，我自己去看看。

我在这里不停地拿着扫帚清扫台阶，还赶忙拿起铙钹敲起来。
只听见树叶发出嘶零零的声响，我还以为有行人来了，心里直发慌。
害得我左看右看，原来是风把屋檐下殿铃的绳子吹动啦。
我下了禅床，看到那边供桌上放着东西，我要过去瞧瞧。

这首曲的具体创作时间和作者难以确切考证。元杂剧和散曲在元朝时期十分兴盛，这一时期佛教在社会中仍有一定影响力，寺庙等宗教场所较为常见。这首曲可能是作者在观察到寺庙中一些有趣的场景，或受到佛教文化氛围的启发，以山野猿猴模仿僧人的有趣情节为蓝本创作而成，以增添生活乐趣和幽默色彩。

• 表现手法：
  • 拟人手法：将猿猴拟人化，赋予它人类的行为和心理。猿猴模仿僧人扫地、敲铙钹，听到声响会担心行人到来而警觉，生动地展现出猿猴活泼调皮、充满好奇心的形象，使读者更容易产生共鸣和喜爱之情。
  • 悬念设置：“只听得树叶响嘶零零，我只怕行人到。好着我左瞧，右瞧”设置了悬念，引发读者的好奇心，想知道到底是什么发出的声响，直到最后揭示是风吹动了檐头殿铃索，增添了情节的趣味性。
• 语言特色：语言通俗直白，具有浓厚的口语化色彩。如“嘶零零”“好着我”等表述，生动自然，符合民间文学的特点，易于理解和接受，使整首曲充满了生活气息。
• 意境营造：通过对猿猴在佛殿活动的描写，营造出一种轻松、诙谐、充满生机的意境。读者仿佛能看到猿猴在佛殿中忙碌、警觉又好奇的模样，感受到寺庙中别样的趣味和活力，与传统寺庙庄严肃穆的氛围形成对比，别具一格。