这首《无事歌》以一种诙谐幽默又带批判意味的口吻,通过对比卖药道人的自在与“荷叶参军子”的作威作福,表达了对那些故作威严、装腔作势之人的嘲讽,体现出一种超脱世俗姿态的生活态度。
无事歌(长沙狱椽任福祖,[拥]〖推〗驺吏出行。有卖药道人行吟云动。福祖审思,岂非异人,急遣访求,已出城矣。)
无事歌,呵呵亦呵呵,哀哀亦呵呵。
不似荷叶参军子,人人与个拜[顷]木,大作厅上假阎罗。
(《清异录》三)(〖1〗据商务排印本《说郛》卷六一引《清异录》校补。
)。
不似荷叶参军子,人人与个拜[顷]木,大作厅上假阎罗。
(《清异录》三)(〖1〗据商务排印本《说郛》卷六一引《清异录》校补。
)。
简要说明
逐句注释
- “无事歌,呵呵亦呵呵,哀哀亦呵呵”:
- 字词:“呵呵”,笑声,这里代表一种轻松、不在意的态度;“哀哀”,表示哀伤、悲叹。
- 句意:唱着无事歌,不管是开心欢笑,还是哀伤悲叹,都是以一种“呵呵”的心态对待。
- “不似荷叶参军子,人人与个拜[顷]木,大作厅上假阎罗”:
- 字词:“荷叶参军子”,具体指代不明,但从语境看应是指某个有一定地位、作威作福的人;“拜[顷]木”,推测“顷”可能为“顷”(可能是“倾”的误写),“拜倾木”或许指人们对着某种象征权威的东西下拜;“假阎罗”,比喻装作威严、冷酷,像阎罗王一样。
- 句意:不像那个“荷叶参军子”,人们都对着他的权威象征下拜,他在大厅上装作阎罗王一样威严。
现代译文
唱着无事歌,
开心时呵呵笑,哀伤时也呵呵笑。
可不像那“荷叶参军子”,
人人都对着他的权威象征下拜,
他在大厅上装成那冷酷的阎罗王。
创作背景
此诗的创作者是卖药道人。当时长沙狱椽任福祖带着随从出行,听到卖药道人行吟此歌。任福祖觉得卖药道人可能是异人,急忙派人去寻访,结果道人已出城。关于具体创作时间虽难以确定,但从诗中内容可推测,当时社会上可能存在一些官员或有一定地位的人喜欢摆架子、作威作福,卖药道人借此表达自己的态度。
艺术赏析
- 表现手法:
- 对比:将卖药道人自身“呵呵亦呵呵,哀哀亦呵呵”的洒脱态度与“荷叶参军子”的故作威严进行对比,突出了诗人所推崇的超脱世俗、不为外物所扰的生活态度。
- 讽刺:用“大作厅上假阎罗”直接讽刺了那些装腔作势、滥用权威的人,使批判意味更加鲜明。
- 语言特色:语言直白、通俗,采用口语化的表达,如“呵呵”“哀哀”等词汇,使诗歌充满生活气息,易于理解。同时,这种直白的表述也增强了诗歌的讽刺力度。
- 意境营造:整首诗营造出一种轻松、诙谐的氛围,通过对卖药道人心态的描述和对“荷叶参军子”的嘲讽,展现出一种超脱于世俗虚荣之外的意境,让读者感受到一种豁达、不羁的生活态度。
常见问题
《无事歌(长沙狱椽任福祖,[拥]〖推〗驺吏出行。有卖药道人行吟云动。福祖审思,岂非异人,急遣访求,已出城矣。)》的作者和朝代是什么?
《无事歌(长沙狱椽任福祖,[拥]〖推〗驺吏出行。有卖药道人行吟云动。福祖审思,岂非异人,急遣访求,已出城矣。)》的作者是卖药道人,页面按唐作品展示。
《无事歌(长沙狱椽任福祖,[拥]〖推〗驺吏出行。有卖药道人行吟云动。福祖审思,岂非异人,急遣访求,已出城矣。)》主要写了什么?
这首《无事歌》以一种诙谐幽默又带批判意味的口吻,通过对比卖药道人的自在与“荷叶参军子”的作威作福,表达了对那些故作威严、装腔作势之人的嘲讽,体现出一种超脱世俗姿态的生活态度。
《无事歌(长沙狱椽任福祖,[拥]〖推〗驺吏出行。有卖药道人行吟云动。福祖审思,岂非异人,急遣访求,已出城矣。)》的创作背景是什么?
此诗的创作者是卖药道人。当时长沙狱椽任福祖带着随从出行,听到卖药道人行吟此歌。任福祖觉得卖药道人可能是异人,急忙派人去寻访,结果道人已出城。关于具体创作时间虽难以确定,但从诗中内容可推测,当时社会上可能存在一些官员或有一定地位的人喜欢摆架子、作威作福,卖药道人借此表达自己的态度。
《无事歌(长沙狱椽任福祖,[拥]〖推〗驺吏出行。有卖药道人行吟云动。福祖审思,岂非异人,急遣访求,已出城矣。)》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 对比 :将卖药道人自身“呵呵亦呵呵,哀哀亦呵呵”的洒脱态度与“荷叶参军子”的故作威严进行对比,突出了诗人所推崇的超脱世俗、不为外物所扰的生活态度。 讽刺 :用“大作厅上假阎罗”直接讽刺了那些装腔作势、滥用权威的人,使批判意味更加鲜明。 语言特色 :语言直白、通俗,采用口语化的表达,如“呵呵”“哀哀”等词汇,使诗歌充满生活气息,易于理解。同时,这...