这首曲以古代贤人为例,对比聪明之人久困贫寒与愚蠢之人获封爵禄的社会现象,抒发了作者对自身寒窗苦读却未能获得荣华的愤懑不平,表达了对社会不公平的批判。
龙济山野猿听经・油葫芦
想着那车书一统山河共,却怎生衣冠不许儒人共。
聪明的久困在闲,愚蠢的爵禄封。
自俺那寒窗风雪十年冻,不知俺受贫的却也甚日荣。
简要说明
逐句注释
- “想着那颜子箪瓢陋巷中”:
- 字词:“颜子”,即颜回,孔子的弟子,以安贫乐道著称;“箪瓢”,盛饭的竹器和饮水的瓢;“陋巷”,狭窄简陋的小巷。
- 句意:想起颜回在狭窄简陋的小巷里,用箪盛饭、用瓢饮水的贫苦生活。
- “孟子便穷通是儒道宗”:
- 字词:“穷通”,指穷困与显达;“儒道宗”,儒家道统的宗师。
- 句意:孟子无论穷困还是显达,都是儒家道统的宗师。
- “养浩然只恁般气冲冲”:
- 字词:“浩然”,指孟子所说的“浩然之气”,一种正大刚直的精神;“恁般”,这般。
- 句意:孟子培养自己的浩然正气,那般正气凛然。
- “想着那车书一统山河共”:
- 字词:“车书一统”,指国家统一,车轨相同,文字相同。
- 句意:想着国家实现了统一,山河归一。
- “却怎生衣冠不许儒人共”:
- 字词:“衣冠”,代指官职、地位;“儒人”,读书人。
- 句意:但为什么读书人却不能与他人一样获得官职和地位呢。
- “聪明的久困在闲,愚蠢的爵禄封”:
- 字词:“困”,被困;“闲”,闲散,没有官职。
- 句意:聪明的人长久地被困在闲散无职的境地,愚蠢的人却能获得爵位和俸禄。
- “自俺那寒窗风雪十年冻”:
- 字词:“寒窗”,指在寒冷的窗下读书;“十年冻”,形容长时间刻苦读书。
- 句意:自从我在寒冷的窗下,冒着风雪刻苦读书十年。
- “不知俺受贫的却也甚日荣”:
- 字词:“荣”,荣华富贵。
- 句意:不知道像我这样一直受穷的人什么时候才能荣华富贵。
现代译文
想起颜回在简陋的小巷里过着箪食瓢饮的贫苦生活,
孟子无论穷困显达都是儒家道统的宗师,培养浩然正气时正气凛然。
想着国家实现了车书一统,山河归一,
可为什么读书人却不能与他人一样获得官职和地位呢。
聪明的人长久被困在闲散无职的境地,愚蠢的人却能获得爵位和俸禄。
自从我在寒冷的窗下,冒着风雪刻苦读书十年,
不知道我这个一直受穷的人什么时候才能荣华富贵。
创作背景
此曲具体创作时间难以确定,但它反映了古代社会中读书人的一种普遍遭遇。在封建社会,尽管国家统一、文化繁荣,但并非所有有才华的读书人都能得到重用。科举制度虽然为文人提供了晋升的途径,但也存在诸多弊端,一些有才学的人可能因各种原因而被埋没,而一些没有真才实学的人却能凭借各种关系获得官职。这首曲正是作者在这种不公平的社会现实下,抒发自己内心的不满和对未来的迷茫。
艺术赏析
- 表现手法:
- 用典:运用颜回和孟子的典故,以古代贤人的高尚品德和卓越成就为参照,凸显了作者对儒家正道的尊崇,同时也暗示了自己如同古代贤人一样坚守正道却得不到应有的回报。
- 对比:将聪明人与愚蠢人的不同遭遇进行对比,“聪明的久困在闲,愚蠢的爵禄封”,鲜明地揭示了社会的不公平,增强了作品的批判力度。
- 语言特色:语言直白,情感强烈。作者直抒胸臆,如“不知俺受贫的却也甚日荣”,直接表达了自己对摆脱贫困、获得荣华的渴望和对现实的无奈,使读者能深刻感受到作者内心的愤懑。
- 主题表达:整首曲围绕着读书人的遭遇展开,通过历史典故和现实对比,深刻地批判了社会的不合理现象,反映了当时文人怀才不遇的苦闷,具有一定的社会意义。
常见问题
《龙济山野猿听经・油葫芦》的作者和朝代是什么?
《龙济山野猿听经・油葫芦》的作者是无名氏,页面按元作品展示。
《龙济山野猿听经・油葫芦》主要写了什么?
这首曲以古代贤人为例,对比聪明之人久困贫寒与愚蠢之人获封爵禄的社会现象,抒发了作者对自身寒窗苦读却未能获得荣华的愤懑不平,表达了对社会不公平的批判。
《龙济山野猿听经・油葫芦》的创作背景是什么?
此曲具体创作时间难以确定,但它反映了古代社会中读书人的一种普遍遭遇。在封建社会,尽管国家统一、文化繁荣,但并非所有有才华的读书人都能得到重用。科举制度虽然为文人提供了晋升的途径,但也存在诸多弊端,一些有才学的人可能因各种原因而被埋没,而一些没有真才实学的人却能凭借各种关系获得官职。这首曲正是作者在这种不公平的社会现实下,抒发自己内心的不满和对未来的迷茫。
《龙济山野猿听经・油葫芦》有哪些值得关注的艺术特点?
表现手法 : 用典 :运用颜回和孟子的典故,以古代贤人的高尚品德和卓越成就为参照,凸显了作者对儒家正道的尊崇,同时也暗示了自己如同古代贤人一样坚守正道却得不到应有的回报。 对比 :将聪明人与愚蠢人的不同遭遇进行对比,“聪明的久困在闲,愚蠢的爵禄封”,鲜明地揭示了社会的不公平,增强了作品的批判力度。 语言特色 :语言直白,情感强烈。作者直抒胸臆,如“不知俺受贫...