龙济山野猿听经・仙吕/点绛唇

这首曲主要表达了主人公虽精通儒家经典，却觉得所学无用的感慨，体现出其在长期苦读儒业后内心的迷茫与失落，抱怨自己多年的寒窗苦读似乎没有意义。

• “空学得五典皆通，九经皆诵，成何用”：
  • 字词：“五典”，传说中上古的五部典籍；“九经”，儒家的九部经典著作。“空”，白白地。
  • 句意：白白地学习到对五典都精通，对九经都能诵读，又有什么用呢。
• “铲的将儒业参攻，受了十载寒窗冷”：
  • 字词：“铲的”，元曲方言，意为“硬是”“偏要”；“参攻”，钻研攻读。
  • 句意：硬是去钻研攻读儒家学业，承受了十年寒窗的清冷寂寞。

白白地学会了精通五典、熟读九经，
这又能有什么用处呢？
偏要去钻研儒家的学业，
承受了十年在寒冷窗下苦读的寂寞。

此曲作者为无名氏，具体创作时间难以确定。元朝时期，科举制度时断时续，知识分子的晋升途径受阻，社会地位不高。很多人即使饱读诗书，也难以施展才华、获得功名。这首曲可能就是在这样的时代背景下创作的，反映了当时一部分儒生在苦读儒业却无法实现抱负时的苦闷心情。

• 表现手法：直抒胸臆，作者直接表达出自己觉得所学无用的想法，将内心的不满和无奈毫无保留地展现出来，让读者能深刻感受到主人公的情绪。
• 语言特色：使用了元曲中常见的方言词汇，如“铲的”，使语言具有浓郁的民间色彩和生活气息，通俗易懂。整体语言直白，不事雕琢，却能有力地传达出情感。
• 情感表达：通过对自身苦读经历的描述和对所学无用的感慨，强烈地抒发了主人公的失落与愤懑之情。开篇就以“空学”表明自己对过往学习的否定，“成何用”的反问更是加重了这种情绪，结尾强调“十载寒窗冷”，进一步突出自己付出的艰辛却没有得到相应回报的痛苦。